三、黨費、黨內(nèi)交通與情報傳遞

　　對一個地下黨而言，經(jīng)費、交通與情報傳遞是制約其生存的重要因素。這個時期中共全黨的經(jīng)費情形非本文所能考察，此處僅就有限的資料，對廣東各級黨組織的經(jīng)費來源與支出情形略加分析。

　　這個時期廣東省委的經(jīng)費來源主要有兩個方面：一是中央的津貼；二是下級黨部的上繳。

　　廣東國民黨清黨反共之際，武漢國共合作的政權(quán)還存在。當(dāng)時中共廣東特委的經(jīng)費預(yù)算，月需12000元，開支主要包括特委和廣州市委機關(guān)費、工運和農(nóng)運活動費、宣傳費和救濟費等。但當(dāng)時中共中央只答應(yīng)每月津貼2300元。廣東特委認(rèn)為此款實在無法支應(yīng)，請求中央在廣東未收復(fù)以前，每月增加特別費5000元；另請國民黨中央農(nóng)民部、工人部撥給廣東農(nóng)運和工運補助費。這說明當(dāng)時中共廣東特委的經(jīng)費來源主要仰賴在武漢的國共兩黨中央津貼。

　　1928年，廣東省委要求中央每月接濟1萬元，中央批準(zhǔn)廣東省委每月的預(yù)算是7000元；從1928年12月起，中央減少給廣東省委的津貼40％，每月津貼4200元。1929年后，中央經(jīng)濟日趨緊張，給廣東省委每月的津貼又先后降至3500元、2000元。1930年以后，中央要求各省及各地黨部實行“黨費自給”，逐漸停止了給廣東省委的經(jīng)常性津貼，改為不定期的補助。

　　廣東省委經(jīng)費的另一來源，是下級黨部的上繳。省委要求已經(jīng)發(fā)動暴動的各縣必須拿出一定經(jīng)費給省委，如規(guī)定瓊崖、海陸豐、潮陽等地黨部，每月至少各供給省委3千元。一些地方黨部確有上繳，如1928年2月東江特委給省委的報告內(nèi)有“前后托人帶上銀二千元，諒可接到”等語。但地方黨部的上繳并非總有保障。如廣東省委一再向瓊崖特委催款，瓊崖特委回復(fù)說，省委困難情形，特委已經(jīng)洞悉，自當(dāng)努力籌措供給省委，不過在暴動時期，用款浩繁，在可靠的樂會、萬寧兩縣反動派財產(chǎn)幾乎沒收精光，不能再籌，各縣又只能勉強自給，所靠者只有陵水一縣能籌大宗款項，而特委及工農(nóng)革命軍餉項及購彈費，又大都靠該縣來供給，已是十分困難，所以從目前情形看來，每月籌3千元供給省委，事實上是做不到的，候以后努力籌出若干，當(dāng)即付上云云。

　　同樣，海陸豐亦表示每月向省委上交3000元，難以辦到。因為海陸豐蘇維埃政權(quán)自身財政還難以維持。開始奪取海陸豐時，所有沒收財物及罰款有5萬多元，剛好維持開銷；以后財源有限，每月平均收入僅2萬元，而每月開支仍需5萬元，不敷遠(yuǎn)甚。

　　這個時期廣東大多數(shù)縣市黨部不僅不能供給省委經(jīng)費，反而仰賴省委的接濟。省委每月必須從有限的經(jīng)費中撥出一部分，津貼給下級黨部。省委給各縣市委的津貼，一般每月數(shù)十元不等，當(dāng)然很難按月定期接濟。省委有時還以停發(fā)或減發(fā)津貼，以示對下級黨部工作的懲戒。

　　由于省委的津貼有限，一些縣市黨部常因經(jīng)濟問題，對省委表示不滿。如1928年7月順德縣委在給省委的報告中，埋怨省委不能按時津貼，“至今相隔個多月，仍未見省委繼續(xù)發(fā)給津貼，好似實行經(jīng)濟絕交一樣，弄到順德的黨不生不死的狀態(tài)”，聲稱若不從速設(shè)法接濟，縣委的工作勢必消沉下去。相隔不到一月，順德縣委再次在報告中寫道，負(fù)責(zé)同志要吃飯，活動同志要川資，印刷宣傳品要紙墨，這些是強健縣委最低的限度。報告指責(zé)省委每月的津貼50元或60元也是口惠而實不至。犧牲的同志，其家屬遺族得不到組織上的物質(zhì)幫助和撫恤，甚至連精神上的安慰也沒有，結(jié)果在同志中產(chǎn)生不良影響：“一人犧牲，百人退倒”。認(rèn)為該縣黨的不健全，“都是省委無錢交來所致”，指責(zé)省委為“盲官黑帝”，“自認(rèn)革命黨人對于這些常識（引注：指無錢沒法辦黨）都不懂”。

　　高要縣委亦聲稱，省委的津貼既無確定的數(shù)目，又不能按期接濟，縣委沒有其他經(jīng)濟來源，同志食飯發(fā)生恐慌，許多同志因此灰心而私逃，縣委感到無法維持。一些縣委為了領(lǐng)取津貼，接二連三派人赴省委，甚至整個縣委全體委員齊赴省委坐索。當(dāng)時廣東各縣黨部普遍感到有兩大壓力威脅其組織的生存：一個是白色恐怖的壓力；另一個即是經(jīng)濟的壓力。上下級黨部之間常因經(jīng)濟問題而導(dǎo)致關(guān)系緊張。

　　此時廣東一些縣委的經(jīng)費預(yù)算，每月一二百元不等。開支項目中，最主要的是縣委委員和巡視員的生活費。如惠陽縣委每月預(yù)算為250元，內(nèi)中伙食費135元，交通費50元，宣傳費15元，雜費50元。所謂雜費，主要用于縣委委員的醫(yī)藥費以及購置衣服、鞋、雨具等費用。縣委每月預(yù)算中約有70－80％用于縣委委員的日常生活開支。

　　除縣市委外，一些區(qū)委亦仰賴省委津貼，如番禺縣一、二區(qū)區(qū)委聲稱，區(qū)委經(jīng)費，毫無辦法，只有依靠省委津貼，否則無法活動。各區(qū)每月預(yù)算二三十元不等，并強調(diào)“要請省委發(fā)足，才有辦法分配同志到各處活動”。一些支部亦要求有津貼才能工作。據(jù)廣東省委通告，“各地黨部對區(qū)委津貼是很普遍的現(xiàn)象，對支部津貼的亦為數(shù)不少?！逼鋾r，廣東各地縣委和區(qū)委委員基本上都是脫離生產(chǎn)的職業(yè)革命者，支部委員中亦有少數(shù)是專職的。如東江特委規(guī)定，縣委、區(qū)委和重要支部須指定專門在黨內(nèi)負(fù)責(zé)、同時不兼外部工作的同志。這些同志的生活費，由上級黨部供給。廣東全省從黨組織領(lǐng)取生活費的黨員干部占多大的比例，未見相關(guān)統(tǒng)計，估計是一個不小的數(shù)目。

　　從革命事業(yè)的需要來講，一個革命黨必須有一大批脫離生產(chǎn)的職業(yè)革命者全身心投入；而對一個沒有固定經(jīng)濟來源的地下黨而言，又希望大多數(shù)黨員干部都有一個謀生的職業(yè)以減輕黨的負(fù)擔(dān)。對當(dāng)時的革命者而言，謀生與革命常常是難以兼顧的。如云浮縣委書記在給省委的報告中寫道：“對于各支部的負(fù)責(zé)同志未有全力的工作，其原因不做工冇飯食，對于經(jīng)濟非常痛苦?！薄　?br/>

　　1930年2月，廣東省委專門就黨的經(jīng)濟問題向全省各級黨部發(fā)表通告，指出黨的經(jīng)濟已趨于危困的境地，黨的經(jīng)濟問題已成為黨內(nèi)很嚴(yán)重的問題；并認(rèn)為津貼制度是造成黨的經(jīng)濟不堪重負(fù)的一個重要原因。通告稱：“目前黨差不多形成普遍的津貼制度，各地黨部亦以為要解決經(jīng)濟的困難唯一的希望是上級增加津貼。因此，遇到有什么困難便馬上跑來省委解決，以為到省委對于經(jīng)濟問題便可迎刃而解，很少能自己設(shè)法補救。過去各地同志來省委解決問題的，過半數(shù)是為解決經(jīng)濟問題而來的，便是例證?！笔∥ǜ孢€指出：“同志中更有一種惡劣的觀念，以為做黨的工作一定要得黨的津貼；在黨分配工作時，甚至有‘無錢就無法指揮同志’的情形。這個觀念的形成，不但黨的經(jīng)濟破產(chǎn)，即黨的紀(jì)律亦一掃烏有！”省委慨嘆：“目前同志中普遍的沒有愛護黨的觀念，自動協(xié)助黨費的寥寥無幾，甚至可以說完全沒有；自己生活困難卻來找黨解決，要求黨維持生活。如此，戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨將變成維持同志生活的集團，斗爭的意義將完全消滅了！”省委嚴(yán)肅地指出：津貼制度是資產(chǎn)階級政黨的辦法，是國民黨式的惡劣遺留。“無產(chǎn)階級政黨主要的是要靠同志來維持黨的經(jīng)濟，現(xiàn)在卻相反的，同志要靠黨來維持他們！”

　　 這實際上是一個兩難問題：從黨的原則來講，無產(chǎn)階級政黨要求“黨員養(yǎng)黨”，但從黨員的社會成份而言，共產(chǎn)黨是一個“窮人的黨”，黨員多數(shù)是貧苦農(nóng)民，客觀上又只能是“黨養(yǎng)黨員”。何況他們中一些人入黨的動機就是指望解決個人衣食問題。按照共產(chǎn)黨黨章的規(guī)定，每個黨員必須經(jīng)常按期交納黨費。廣東省委也制定了黨費征收條例，要求下級黨部嚴(yán)格執(zhí)行。但這個時期廣東黨員大多數(shù)沒有交納黨費?！包h費的征收很不普遍，只是成為偶然的事件；特別捐，所得捐，還沒有使全黨同志深切了解，自動的繳納；各地黨部有些竟是分文無收進(jìn)?！?/p>

　　對黨而言，向黨員征收黨費，主要還不是出于經(jīng)濟的考慮。廣東省委指出，收黨費包含有兩種重要意義：一是使黨員認(rèn)識到黨是黨員的集體，黨的生命需要黨員來維持；二是通過按期交黨費，培養(yǎng)和訓(xùn)練黨員的團體化、紀(jì)律化的觀念。因此，廣東省委于1930年2月向全省各級黨部鄭重通告：“凡連續(xù)三個月不交黨費者，無論什么同志都要無條件執(zhí)行黨的紀(jì)律開除出黨！”然而時隔一年多以后，省委無奈地承認(rèn)：“直到現(xiàn)在，只有瓊崖特委、惠陽縣委曾經(jīng)進(jìn)行了征收黨費的工作，同時做的還是非常不能令人滿意的。其他各地黨部，完全忽視了這工作?！边@個時期，未見廣東黨組織有因不交黨費而開除黨員者。

　　另一方面，也有部分地方黨部不仰賴省委津貼而自籌經(jīng)費者。自籌經(jīng)費的辦法，主要是向富有階層勒籌。如瓊崖特委自稱，“收入全靠借、捐、搶、勒、騙……等”。各地具體籌款方式不一，或公開向地主籌捐（南雄），或敲富人竹杠（順德），或“掘富人骨頭勒贖”（潮陽），甚至拍賣反動家屬之婦女兒童（五華）等。各地最常用的籌款方式是綁票。綁票在廣東各地叫法不一：“捉豬”、“抓豬”、“參吊”、“拉參”等。尤其在東江各縣，經(jīng)濟來源幾乎全靠“抓豬”。由于“抓豬”籌款來得容易，東江各縣每月經(jīng)費開支甚大。如五華、興寧、豐順等縣每月經(jīng)費一兩千元；興寧縣委有一月曾用過2萬余元。這些錢均是向富有階級“捉豬”得來。各縣縣委、區(qū)委甚至一個支部，都忙于計劃“捉豬”，動員群眾等革命中心工作被擱置一邊。在潮陽，因“捉豬”所得甚豐，黨員過著豐厚的生活，赤衛(wèi)隊員每月有20元的薪水。在海陸豐，因富有階級多半已跑了，特委為了籌款，饑不擇食，所捉的“豬”只是稍有資產(chǎn)者，甚至自耕農(nóng)都捉，農(nóng)民群眾目之為“赤色土匪”。廣東省委認(rèn)識到“捉豬”有兩個不良后果：一是容易使同志生活腐化；二是影響黨在群眾中的信仰。但在無法津貼和接濟地方黨組織經(jīng)費的情況下，省委原則上不制止各地“捉豬”籌款，只是反對土匪式的饑不擇食的行動，指示各地“捉豬”要有計劃、有組織，由特委負(fù)責(zé)組織特別隊，非常秘密地去干，目標(biāo)要針對富有階級，反對擾及農(nóng)民。

　　對省委而言，“捉豬”雖對黨和革命產(chǎn)生了某些負(fù)面影響，但在白色恐怖的情境下，為了黨組織的生存，“捉豬”又是一種無奈的選擇。盡管省委力圖區(qū)分“土匪式”“捉豬”與革命式“捉豬”的界限，但“捉豬”這種行為仍難免使農(nóng)民在現(xiàn)代革命黨人的行為與舊式叛黨的行為之間產(chǎn)生聯(lián)想。

　　地下黨的另一重要問題是交通和情報傳遞問題。它關(guān)系到中央的意志能否通暢地向下傳達(dá)到組織的每一層級，同時各級黨組織的活動信息能否及時反饋給上級黨部。黨組織在白色恐怖下是否具有較強的生存和應(yīng)變能力，與交通和情報傳遞是否敏捷通暢密切相關(guān)。

　　在20年代，電報等現(xiàn)代通訊手段已在中國使用，但由于地下黨斗爭的秘密性，除少數(shù)特殊和緊急情況外，一般不常利用官方的電信系統(tǒng)。這個時期中共黨內(nèi)的情報傳遞主要依靠書信和人員往來，傳遞速度比較遲緩。其時廣東省委駐在香港，滬中央與粵省委之間，文件傳遞一般需要20多天甚至一個多月。在此期間，政局難免瞬息多變。中央根據(jù)此時此地政治形勢做出的重要決策，傳遞到相距較遠(yuǎn)的地方黨部時，有可能與彼時彼地的情形南轅北轍。如1929年3月廣東省委致中央信稱：“關(guān)于中央每次來的政治通告，每因時間性的問題，發(fā)生不同的見解。如現(xiàn)在中央三十號通告是二月八日發(fā)出，省委接到時已是三月六號了。在這一個月內(nèi)政治變幻是不能避免的，尤其是在資產(chǎn)階級的蔣系與地主買辦階級的桂系互相沖突最激烈時候，所以省委希望中央的政治通告早點發(fā)出來，否則失了時效，黨不能隨政治的變遷很快的去反應(yīng)，并且給下級黨部于全國范圍內(nèi)的政治情形仍模糊和困難。”

　　地下黨激烈的斗爭需要高效敏捷的應(yīng)變能力，而其通信技術(shù)手段和黨內(nèi)情報傳輸速度卻不能適應(yīng)斗爭的需要，自然難免貽誤時機。1930年8月，廣東省委再次埋怨“中央對省委交通太慢，有時間性的文告，使省委執(zhí)行困難。‘七一六’反軍閥戰(zhàn)爭的通告，在七月五日才到港，等省委討論起草，印發(fā)出去后，已有使其他地方，尤其是遠(yuǎn)一點的無法措手?！咭涣墓ぷ?，北江在事后才接到，東江接到已無余時了?！庇芍醒胫潦∥儆墒∥?、特委轉(zhuǎn)發(fā)縣委，層層遞轉(zhuǎn)的結(jié)果，“有些地方的負(fù)責(zé)同志都要經(jīng)過一兩月以后，始能接到黨的文件，懂得新的環(huán)境與黨的新政策；一般同志甚至于完全看不見黨的文件?！?br/>

　　大革命失敗以后，中共中央強調(diào)上級對下級“最大限度的集權(quán)”，和下級對上級“絕對的服從”，要求每個黨部都要嚴(yán)格的與其上級及下級黨部建立極密切的聯(lián)系。在這種情況下，缺乏自主意識的下級黨部必須等待上級黨部姍姍來遲的指示才能開展工作，其反應(yīng)勢必遲緩被動。情報傳遞速度亦難適應(yīng)黨內(nèi)集權(quán)體制的需要。1929年10月，海陸紫特委在給省委的報告中即稱：省委對各地工作之應(yīng)付，表現(xiàn)得很遲鈍，如秋收斗爭等工作，都須等中央通告后才決定；若各地黨部又呆板地等著省委通告，才能決定一切工作，則妨礙工作實大。

　　中央與廣東省委之間情報傳遞的密度如何呢？據(jù)1928年4－7月廣東省委收發(fā)文統(tǒng)計，廣東省委共收到中央來信10件，其中只有4封是指示策略的信；同時間內(nèi)，廣東省委向中央發(fā)出信件5封。也就是說，中央對廣東省委平均一月一次策略指示；而廣東省委對中央亦基本上是一月一次工作報告。對當(dāng)時強調(diào)高度集權(quán)和絕對服從的中共而言，這樣的聯(lián)系頻率并不算密切。

　　再看廣東省委與下級地方黨部之間的聯(lián)系。據(jù)1928年4－7月廣東省委收發(fā)文統(tǒng)計，省委在此4個月中，總計與5個特委、8個市委和33個縣委有通信往來。各級地方黨部每月平均向省委提交的報告：特委1.7件，市委1.1件，縣0.7件；省委每月平均向地方黨部發(fā)出的指示：特委1.6件，市委1.0件，縣委0.4件。由此觀之，廣東省委與特委之間的聯(lián)系較為密切，與縣委之間的聯(lián)系則較差。省委要求各縣、市委每周至少向省委做一次通訊，每月做一次書面報告，顯然大多數(shù)縣委沒有做到。1928年是廣東黨組織發(fā)展較快的一年。是年底至翌年初，各縣市黨部遭到一次全省性的大破壞。此后，廣東省委與各縣市黨部的聯(lián)系日趨困難。

　　上下級黨部之間除書信往來外，還有人員往來。中央、省委、特委、縣委，均派遣有巡視員分別巡視和指導(dǎo)下一級黨部的工作，與此同時，下級黨部有時亦派遣同志向上級黨部匯報工作。巡視制度在廣東的推行并不理想，一是沒有建立經(jīng)常性的巡視員制度，巡視人員有限，特委和縣市委大多沒有固定的巡視員，巡視不周；二是對巡視制度不能正確的實行，如省委派出去的巡視員大都參加特委工作，離省委機關(guān)太久而失去巡視員作用；或者是“走馬觀花”，對各地的工作沒有大的幫助。

　　廣東省委對各縣市黨部的指示內(nèi)容，一方面是傳達(dá)中央的指示精神，另一方面是針對各地方黨部的報告進(jìn)行具體的工作指導(dǎo)。值得注意的是，各地方黨部常對省委的指導(dǎo)表示不滿，認(rèn)為上級機關(guān)對各地實際情形隔膜，以致下達(dá)的指示，不切合實際環(huán)境；其次是指導(dǎo)不敏捷，以致耽誤時機；而且指導(dǎo)多為空洞的理論，缺少技術(shù)性和具有實際操作性的方法指導(dǎo)。如暴動，省委的通告不外“馬上暴動起來”；“煽動大多數(shù)同志起來參加”；“須是群眾的行動”；“暴動成功即分配土地，組織蘇維?！钡?，而對暴動的實際方法則無指示。而下級黨部盼望省委能夠搜集各地暴動方法和經(jīng)驗材料，指示各地黨部有關(guān)暴動的具體辦法。

　　另一方面，省委也經(jīng)常批評下級黨部對省委指示執(zhí)行不力，“各地接到通告后，對于通告的內(nèi)容，沒有深切的研究，對于執(zhí)行的方法又沒有充分的注意。有些地方接到通告后，連指導(dǎo)機關(guān)都不討論，負(fù)責(zé)同志完全不閱看。通告一到，即存在秘密收藏的地方，不但下級黨部得不到指示，連上級負(fù)責(zé)人都影響不到。有些地方比較注意的，則于接到通告后不加以詳細(xì)的討論，原篇全文很機械的轉(zhuǎn)到下級黨部（縣委、區(qū)委、支部）去，使下級黨部接此項通告后，因為內(nèi)容復(fù)雜，文字深長，簡直無從討論，結(jié)果通告仍無法執(zhí)行?！?br/>

　　中央和省委的文件通告，文字深長，晦澀難懂，是影響下級黨部理解和執(zhí)行的一個重要因素。這個時期大多數(shù)黨員是農(nóng)民，縣委以下基層組織的負(fù)責(zé)人亦多是農(nóng)民出身，而上級黨部在下發(fā)文件和通告時，未考慮基層黨部和黨員的接受能力。有時中央通告連省委委員都不能理解。1928年12月中央巡視員毅宇在給中央的報告中即提到：廣東省委“最近對政治問題常討論，但對于反帝通告討論結(jié)果甚壞，一方面是同志對國際情形太不懂，而另一方面是中央通告太長了，包括的‘概念’太多了?！?br/>

　　連省委都弄不懂的一些“概念”，若傳達(dá)到基層支部的農(nóng)民黨員那里，自然如同天書了。象“蘇維?！边@樣的洋“概念”要讓當(dāng)時中國農(nóng)民理解，就不是一件容易的事。張國燾回憶，“蘇維埃”這個由俄文譯過來的名詞太生硬了，一般農(nóng)民不易懂得。即使在已有三年歷史的鄂豫皖蘇區(qū)，“蘇維埃”的含義還不為一般農(nóng)村黨員和人民所了解，有的認(rèn)為“蘇維埃”是蘇兆征的別號，有的認(rèn)為“蘇維埃”是蘇兆征的兒子。盡管“蘇維埃”這個名詞在蘇區(qū)已是家喻戶曉，但沒有多少人明白它的真正含義。

　　大體言之，這個時期中共中央的文件決議和通告尚能較好地傳達(dá)到省委、特委，到達(dá)縣委一級后即往往停頓下來。縣委以下的區(qū)委、支部很難看到黨內(nèi)文件和黨報。據(jù)1929年廣東省委工作報告，《紅旗周刊》和《學(xué)習(xí)半月刊》是當(dāng)時廣東省委辦的兩大黨報，據(jù)稱前者是省委政治機關(guān)報，是各級黨部政治路線的根據(jù)；后者是黨內(nèi)干部黨員的讀物，登載中央和省委文件，同時發(fā)表對黨的政治組織路線的討論文字。但這兩大刊物總不能如期出版，而且印數(shù)有限，前者每期只印600－800份，后者僅印300份。兩刊的發(fā)行，9／10以上分發(fā)在省委所在地香港，其他各縣市委不能普遍分到，少數(shù)幾個重要的縣市委至多能分到一、二本。至于中央出版的《紅旗》，因寄給廣東太少，縣市一級黨部甚難看到。

　　就這個時期的中共而言，它雖然擁有一個自上而下、由中央直至基層的多層級的組織系統(tǒng)，但這個組織系統(tǒng)遠(yuǎn)未達(dá)到如身使臂、如臂使指的程度，中央的意志難以貫徹到黨組織的末梢。

　　四、地域社會、農(nóng)民與黨

　　大革命失敗以后，中共對革命形勢做出樂觀的估計，認(rèn)為在帝國主義、買辦、地主、軍閥等多種反動勢力的侵略、壓迫和剝削之下，全國工農(nóng)大眾在一天一天貧窮化。這種一天一天的貧困化，必然導(dǎo)致工人農(nóng)民一天一天的革命化。革命高潮即將到來。然而，中共在動員工農(nóng)武裝暴動的過程中很快發(fā)現(xiàn)，工人農(nóng)民的生活雖然日趨貧困化，但要動員貧困化的工人農(nóng)民起來革命并不是一件容易的事。

　　這個時期中共廣東省委和各縣市委的文件中，經(jīng)常談到這樣一個“矛盾”現(xiàn)象：一方面是工農(nóng)群眾的生活非常痛苦，另一方面是黨組織發(fā)動群眾非常困難。在城市，找工人加入赤色工會甚難，眼看成千上萬的工人群眾，而愿加入秘密工會的不過二三十人。廣東省委慨嘆：“工人自發(fā)的斗爭，天天都在發(fā)展，但是我們天天煽動都煽動不起，好似伯爺公望生仔一樣，人家天天生野仔，他天天要生仔都生不出來?！?br/>

　　在農(nóng)村，中共發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的階級觀念非常淡薄，甚至完全沒有階級覺悟。番禺縣委在給省委的報告中即談到：“當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民往往做事都是要大耕家?guī)ь^，他們乃敢隨之。他們依賴大耕家的心理，非常難以打破?！鞭r(nóng)民所依賴和信仰的“大耕家”，正是中共眼中的豪紳地主。中共號召農(nóng)民起來大殺豪紳地主，而農(nóng)民最初往往不愿為。如陸豐東南部一區(qū)委在接到上級黨部要求大殺反革命的命令后，召集大會積極布置，并指定專人進(jìn)行。未料被黨組織指定去殺反革命的農(nóng)民回家后幾次欲懸梁自殺，人問其故，他回答說：“共產(chǎn)黨要我殺鄉(xiāng)里的人，倒不如自己死去還了得”。共產(chǎn)黨口中的“反革命”，農(nóng)民眼中卻是鄰里“鄉(xiāng)人”。農(nóng)民不明白什么是“革命”和“反革命”，只知道“遠(yuǎn)親不如近鄰”的淺俗道理。結(jié)果當(dāng)?shù)剞r(nóng)民都反對中共殺“反革命”的決議。在中共看來，這是農(nóng)民的封建思想和小資產(chǎn)階級仁慈觀念的表現(xiàn)，必須予以破除。

　　中共號召農(nóng)民起來沒收地主的土地，向農(nóng)民宣傳：“土地是天生成的，并不是地主制造出來的，是由地主用強力劫奪來的，農(nóng)民應(yīng)以武力無條件的向地主奪回土地！”共產(chǎn)黨的這類宣傳要讓農(nóng)民理解和接受，并非一蹴而就。即使在農(nóng)民運動發(fā)動較早的陸豐地區(qū)，仍有一些農(nóng)民以為土地是地主用錢買來的，將它沒收覺得有點過激。對當(dāng)時大多數(shù)農(nóng)民而言，擁護階級斗爭或革命并不是一種自然而然的選擇。

　　鑒于農(nóng)民的階級觀念淡薄，廣東省委一再指示各地黨組織要“挑撥”和“煽動”農(nóng)民的階級仇恨。而各地黨組織聲稱，盡管他們做了大量的宣傳鼓動工作，無奈農(nóng)民意識中的宗族地方觀念濃于階級和革命觀念。寶安縣委稱：“此間同志與農(nóng)民的封建關(guān)系是非常緊要。他們看見同姓同族鄉(xiāng)村與別姓別族鄉(xiāng)村械斗，即不管你們什么命令，只有挺身去幫斗。”農(nóng)民“只有地方宗族思想，絕沒有階級的覺悟”；“就是我們煽動他們能夠起來，又因地方宗族關(guān)系自然發(fā)生種種問題”。在饒平，鄉(xiāng)村之族長經(jīng)常利用姓氏關(guān)系使這鄉(xiāng)農(nóng)民與那鄉(xiāng)農(nóng)民發(fā)生械斗。在英德等縣，姓族斗爭也相當(dāng)盛行。

　　除宗族觀念外，地緣意識和地方主義在廣東各地普遍存在，也不可避免地影響到黨內(nèi)來。如東江人反對海豐人，豐順人反對梅縣、大埔人。普寧黨員認(rèn)為普寧的黨務(wù)應(yīng)當(dāng)由普寧人來執(zhí)行，不應(yīng)當(dāng)由海豐人來把持。潮陽的黨員反對東江特委從潮陽調(diào)款去支援海陸豐和紅軍。甚至當(dāng)敵人進(jìn)攻時，鄰縣的黨組織和武裝囿于地方觀念，不愿前往相助。地方排外觀念有時在省委中亦時隱時現(xiàn)，如粵籍干部與非粵籍干部之間產(chǎn)生磨擦等。

　　長期以來，械斗在廣東各地非常盛行，幾成為嶺南地域社會的一大獨特景觀。械斗主要在宗族與宗族之間進(jìn)行，有時亦在村落與村落之間展開。兩者經(jīng)常是重疊的，因為農(nóng)民多聚族而居。舊式的械斗顯然有礙于以階級斗爭為理念的革命行動，因此，廣東省委反復(fù)指示各地黨部要注意向農(nóng)民灌輸階級觀念，引導(dǎo)農(nóng)民將宗族和地方主義的械斗轉(zhuǎn)化為農(nóng)民與地主之間的階級斗爭。但據(jù)各地黨部報告，這種轉(zhuǎn)化工作收效不大。相反，一些基層黨組織和農(nóng)民黨員卻經(jīng)常利用革命組織力量為他們的宗族和地域性斗爭服務(wù)，以至將革命斗爭異化為械斗式的斗爭。

　　值得注意的是，中共一方面認(rèn)為宗族和地方觀念是農(nóng)民封建意識的表觀，必須予以破除，而另一方面又鼓勵基層黨組織利用血緣、地緣等傳統(tǒng)社會關(guān)系去大力發(fā)展黨員，導(dǎo)致黨員的分布明顯帶有村落性和宗族性。那些村落和宗族性的地方黨組織在進(jìn)行武裝暴動和屠殺反革命時，往往將與自己有宿怨的宗族和村落當(dāng)作革命的對象，從而使階級斗爭性質(zhì)的革命行動異化為一村打另一村的械斗式的斗爭。黨在改造和利用農(nóng)民的同時，農(nóng)民實際上也在改造和利用黨。這種雙向社會化的情形在廣東各地十分普遍。廣東省委指出：“因為廣東鄉(xiāng)村異姓間械斗的封建習(xí)性最深，因此在屠殺反動派的時候，還是舊的械斗的宿怨、封建的遺毒，使到一村一村的人整個的（被）屠殺或逃走?！睆V東省委在分析海陸豐、普寧、惠陽等縣革命受挫的原因時，認(rèn)為“以前各地所謂群眾的斗爭，實際是小豪紳所領(lǐng)導(dǎo)的對大豪紳的鄉(xiāng)村械斗，以致造成今日鄉(xiāng)村的分化遠(yuǎn)過于階級的分化。黨是在此等鄉(xiāng)村械斗中生長起來的?！笔∥诮o瓊崖特委的信中也指出：“瓊崖以前因為反地主階級的觀念甚為模糊，所以始終一切暴動都不免鄉(xiāng)村械斗的色彩?！?br/>

　　鄉(xiāng)村的地緣和宗族分化甚于階級的分化，宗族與村落之間的斗爭也甚于階級之間的斗爭，于是廣東各地出現(xiàn)了“革命鄉(xiāng)村”（亦稱“共產(chǎn)村”、“赤色鄉(xiāng)村”）與“反動鄉(xiāng)村”（亦稱“地主村”、“民團村”、“白色鄉(xiāng)村”）的分野。本來“革命”與“反動”之別，是建立在階級分化和階級對立的基礎(chǔ)之上，但當(dāng)時所謂“革命鄉(xiāng)村”與“反動鄉(xiāng)村”，往往不是以階級來劃分?！胺磩余l(xiāng)村”的民眾絕大多數(shù)也是貧苦農(nóng)民。如一位巡視員在報告中寫道：“普寧、潮陽、揭陽反動鄉(xiāng)村很多，但考察這些反動的鄉(xiāng)村，動輒都是幾萬人而且都是窮人居多，不過都是被一班地主蒙蔽利用。”在花縣的“共產(chǎn)村”，自雇農(nóng)到地主都贊成革命；而在“民團村”，自地主至雇農(nóng)都反對革命。

　　在中共的意識形態(tài)中，哪里有壓迫，哪里就有反抗；壓迫愈甚，反抗愈烈。但這個時期廣東的情形表明，地主的壓迫剝削與農(nóng)民參加革命并不構(gòu)成必然關(guān)聯(lián)。參加革命踴躍的鄉(xiāng)村往往是一些偏僻的小鄉(xiāng)村，這些鄉(xiāng)村自耕農(nóng)居多，一般沒有或少有豪強地主，中共組織力量容易滲透進(jìn)去；而一些地主勢力占統(tǒng)治地位的大鄉(xiāng)村，中共勢力不易打入，農(nóng)民多受族長、耆老等豪紳地主的控制，革命運動不易開展。前者多為“赤色鄉(xiāng)村”，后者多為“白色鄉(xiāng)村”。赤白鄉(xiāng)村之間相互仇視。白色鄉(xiāng)村的貧苦農(nóng)民在豪紳地主的帶領(lǐng)下極力攻打和燒殺赤色鄉(xiāng)村；同樣，赤色鄉(xiāng)村攻占白色鄉(xiāng)村后，無分地主、農(nóng)民，亦一概燒殺。在有些地方，赤色鄉(xiāng)村為了報仇，不愿白色鄉(xiāng)村的農(nóng)民群眾參加革命。有些地方的農(nóng)民踴躍到別的鄉(xiāng)村去打土豪，而不殺自己鄉(xiāng)村的地主豪紳。

　　1928年11月，中共廣東省委第二次擴大會議在決議案中鄭重指出，赤白鄉(xiāng)村的斗爭，帶有地方與宗族的關(guān)系色彩，完全是非階級的。在此前后，廣東省委一再指示各地黨組織“須堅決的糾正赤色鄉(xiāng)村對于地主豪紳統(tǒng)治下的大鄉(xiāng)村農(nóng)民群眾的報復(fù)仇視觀念”；原則上禁止赤色鄉(xiāng)村打白色鄉(xiāng)村；反復(fù)強調(diào)鄉(xiāng)村中的主要斗爭，應(yīng)是農(nóng)民對地主的斗爭；要求各地黨組織打破農(nóng)民中的赤白界限，在白色鄉(xiāng)村中發(fā)展黨的組織，以爭取在地主豪紳欺騙之下的農(nóng)民群眾。但據(jù)各地報告，由于赤白鄉(xiāng)村的界限分化太明，黨組織很難接近和打入“反動鄉(xiāng)村”去發(fā)動農(nóng)民群眾；分化“反動鄉(xiāng)村”農(nóng)民的工作收效不大。

　　除了“革命鄉(xiāng)村”和“反動鄉(xiāng)村”外，還有相當(dāng)一部分是“中立鄉(xiāng)村”。那些“中立鄉(xiāng)村”的民眾往往“得過且過，紅旗、白旗均可以”。革命政權(quán)建立時，接受革命政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)；革命政權(quán)被顛覆時，其耆老豪紳便領(lǐng)導(dǎo)全鄉(xiāng)民眾豎起白旗，向敵投降?！坝心瘫闶悄铩笔撬麄兊纳娌呗浴?br/>

　　由于農(nóng)民的階級意識淡薄，即使“革命鄉(xiāng)村”的農(nóng)民，其對革命的態(tài)度亦往往隨政局的變化而轉(zhuǎn)移。如梅縣縣委在報告中寫道：“當(dāng)群眾看見我們的力量不弱時，我們?nèi)グl(fā)展組織甚為容易，這與以‘黨的政治宣傳’征取群眾的原則不符，并且在我們方面未免近于以力服人，而群眾方面亦難免帶有‘入黨自衛(wèi)’的觀念，而非真正認(rèn)識革命耳?！睋?jù)各地黨組織報告，農(nóng)民多講求眼前實際利益，謀求即刻兌現(xiàn)的報酬。在寶安，農(nóng)民不愿因參加暴動而影響農(nóng)作，“蓋他們認(rèn)為暴動斗爭，究竟得到什么利益尚不知到[道]，如果拋棄田工，即眼光光看到了損失利益?！?br/>

　　對農(nóng)民而言，他們是否為一次集體行動貢獻(xiàn)力量，往往取決于其個體利益而不是群體和階級的利益。各地暴動發(fā)起時，農(nóng)民多懷發(fā)橫財?shù)哪铑^，只對搶劫“反動鄉(xiāng)村”的財物感興趣。有的地方在暴動時，因絕對不準(zhǔn)農(nóng)民搶掠，農(nóng)民認(rèn)為暴動對自己有損無益，便不愿繼續(xù)暴動。廣東省委為了廣泛發(fā)動群眾，只好指示各地在暴動時，讓群眾自由攜取財物，決不可以去阻止他。這表明中共并非一味地向農(nóng)民灌輸馬克思主義的“正確”思想，有時為了動員農(nóng)民，贏得農(nóng)民的支持，也不得不遷就農(nóng)民“落后”的價值觀念而調(diào)整和修正自己的綱領(lǐng)和策略。

　　由于對革命缺乏真正認(rèn)識，農(nóng)民對共產(chǎn)黨的信心自然不夠堅定，當(dāng)革命形勢轉(zhuǎn)為不利時，“革命鄉(xiāng)村”的農(nóng)民往往發(fā)生動搖。在各縣暴動相繼失敗，白色恐怖日趨嚴(yán)酷的情況下，農(nóng)民普遍表現(xiàn)出恐慌、灰心、退縮、妥協(xié)，埋怨革命同志惹事，甚至怨恨黨和蘇維埃，拒絕同志下鄉(xiāng)；上級黨組織派去的同志在鄉(xiāng)村無法插足?；蓐柨h委在報告中寫道，農(nóng)民群眾因多次暴動不成，敵人壓迫愈甚而對革命表示消極、絕望，他們說“請同志不要來狡（攪？），以免害我鄉(xiāng)被圍，屋被燒，人被殺，大家平安過日就算了，地主壓迫是小事?！痹谑艿刂鲏浩群透锩鶐淼母唢L(fēng)險之間，農(nóng)民比較和算計參與革命所付出的代價和帶來的收益。他們的選擇是基于其當(dāng)下的生存境遇做出的。在這一過程中，農(nóng)民的道德價值觀念必然影響革命的進(jìn)程。對中共而言，如何根據(jù)農(nóng)民的思想、行為及其對黨動員政策的反應(yīng)，去調(diào)適和磨合與農(nóng)民的關(guān)系，還需要經(jīng)歷一個較長的摸索過程。

　　五、結(jié)論

　　綜合上文的考察，大致可以得出以下幾點初步的看法：

　　第一，即使處于逆境中的革命黨，其加入者也未必都具有堅強的革命信仰；這個時期參加革命的農(nóng)民多數(shù)是盲目的。一大批農(nóng)民是在不知黨和革命為何物，亦不明黨的主義和政策的情況下被卷入革命隊伍的；另一些處于社會邊緣的失業(yè)者、流氓無產(chǎn)者，或是出于生存的需要才投身革命行列。

　　第二，中共組織的實際運作與其理想形態(tài)之間存有較大差距。中共向以“嚴(yán)密的組織”和“鐵的紀(jì)律”著稱，而1927－1932年間華南的中共地下黨卻是另一面相：組織松弛渙散，支部有名無實，黨員缺乏教育訓(xùn)練，入黨、離異均甚隨便；黨的紀(jì)律無法執(zhí)行，中央和上級黨組織的意旨難以有效地貫徹到黨組織的末梢。

　　第三，經(jīng)濟窘迫與白色恐怖是這個時期中共地方組織生存所面臨的兩大壓力。松弛渙散的黨在白色恐怖下的生存和應(yīng)變能力十分脆弱。

　　第四，工人農(nóng)民的生活雖然日趨貧困化，但要動員貧困化的工人農(nóng)民起來革命并不是一件輕而易舉的事；地主的壓迫剝削與農(nóng)民參加革命并不構(gòu)成必然關(guān)聯(lián)。這個時期廣東的情形表明，參加革命最踴躍的往往是那些比較偏僻的小鄉(xiāng)村民眾，而非受地主壓迫最甚的大鄉(xiāng)村農(nóng)民。對大多數(shù)農(nóng)民而言，擁護階級斗爭或革命并不是一種自然而然的選擇。農(nóng)民的宗族地緣觀念濃于階級和革命意識，地方主義和宗族性滲透于黨的組織中。黨在力圖改造農(nóng)民的同時，農(nóng)民也在改造和利用黨。

　　上述看法緣于對廣東中共組織的地域性考察。這種地域性的考察結(jié)論對該時期中共歷史是否具有普遍性的認(rèn)知意義，尚有待更多地域性研究的累積和驗證。

　?。ㄗ髡呦当本┐髮W(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師）　

　　中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《近代史研究》2002年第5期

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