1985年出生于四川達州的一個小山村、在北大師從著名建筑學家俞孔堅教授的小伙湯敏,有著濃郁的鄉(xiāng)土情結。也正是這種情結,促使他放棄穩(wěn)定的公務員生活和高薪的設計師職業(yè),轉行致力于保護古村落、推動鄉(xiāng)賢文化,成為一名公益人。(1月23日 人民日報)
傳統(tǒng)古村落是我們祖先長期生產(chǎn)生活實踐中營造的最為適宜族群發(fā)展的物質空間與精神空間的結合體,凝聚著中華民族的卓越創(chuàng)造力和無窮智慧,蘊含著深厚廣博的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明留下的寶貴文化遺產(chǎn),是中國歷史的縮影,是中華文化之靈魂,是文化自信之源泉。
然而,在城鎮(zhèn)化大規(guī)模建設的當今,隨著商業(yè)開發(fā)和現(xiàn)代化浪潮的入侵,傳統(tǒng)村落的數(shù)量正在快速減少,自2000年至2010年,我國自然村由363萬個銳減至271萬個,10年間減少了90萬個,平均每天消失80到100個,其中包含大量傳統(tǒng)村落。村落鄉(xiāng)土文化、地域特色被迅速侵蝕。
中國文化的根在鄉(xiāng)村,中國古村落所凝聚的文化力量,是中華民族偉大復興的力量源泉之一。皮之不存,毛將焉附,自然村落的不斷消失就是一種傳統(tǒng)文化的消失。傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈,如果沒有了傳統(tǒng)文化,就如同沒有了血脈,民族的文化自信從何談起?文化強國從何談起?
文化自信是中華民族的脊梁,是中國夢的具體實踐和發(fā)揚。85后北大研究生,放棄穩(wěn)定的公務員生活和高薪的設計師職業(yè),轉行致力于保護古村落、推動鄉(xiāng)賢文化,成為一名公益人,正是在文化復興的路上,從傳承中華民族最深沉精神追求的歷史情懷出發(fā),回應時代賦予的使命和責任,守護中華文化之魂,撐起的是中華民族的脊梁。
(作者地址:四川綿陽游仙)

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