中國(guó)傳統(tǒng)村落喬家堡村去哪兒了 

編者按：受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，很多古城古鎮(zhèn)古村主動(dòng)或被動(dòng)融入到了旅游文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的浪潮之中。依托古村古鎮(zhèn)的歷史文化資源，打造旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，這固然沒有錯(cuò)。然而，現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是，為了追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化，古村古鎮(zhèn)中的原住民被邊緣化，甚至如喬家堡村一般被完全遷移至別處。如果原有的生活方式被破壞，或是被取而代之，那么保護(hù)開發(fā)的意義還有多大呢？保護(hù)開發(fā)的目的本是永續(xù)利用、活態(tài)傳承，然而沒有了原住民的村莊，還能“活態(tài)”傳承嗎？值得深思！必須要明白的是，古村古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)不應(yīng)該也不只是它們?cè)鷤€(gè)性之“形”，更要有其文化生態(tài)之“實(shí)”。保護(hù)與開發(fā)是一對(duì)矛盾，如何處理好它們之間的關(guān)系，避免過度開發(fā)、過度商業(yè)化同樣需要智慧。

喬家堡村位于山西祁縣東部，北距太原市54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。據(jù)文獻(xiàn)記載，喬家堡村初建于明洪武二年（1368年），已有近650年的歷史。喬氏從洪洞縣古槐樹遷來定居，明洪武年間修筑堡墻，故名喬家堡。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，喬家堡形成了以喬家大院為代表的晉商文明古村落，2013年9月入選第二批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄。

喬家堡村占有耕地面積3119畝，原有農(nóng)戶670戶，共1775人，約有一半人口姓喬，可稱為喬氏家族的血緣部落。原喬家堡村擁有大量明清時(shí)期的古建筑，其中“在中堂”（即喬家大院）保存最為完整，是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。喬家大院始建于清代乾隆年間，曾有兩次增修，一次擴(kuò)建，經(jīng)過幾代人的不斷努力，于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體，集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。在喬家大院周圍既有喬家同族兄弟精美的宅院，還有喬家的車馬院、寓客所、外花園、鋪號(hào)等，又有村中的廟宇、宗祠、書院、戲臺(tái)、水井等等。1985年，祁縣政府依托喬家大院成立了祁縣民俗博物館，2001年，喬家大院被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。電影《大紅燈籠高高掛》在20世紀(jì)90年代讓“喬家大院”一夜成名，2006年的電視劇《喬家大院》又再一次點(diǎn)燃了晉中大院文化熱潮。近十年來，依托喬家大院這一聞名景點(diǎn)，喬家堡村大力發(fā)展旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)，全村旅游收入每年高達(dá)2千余萬元。

一、中國(guó)傳統(tǒng)村落喬家堡村消失了

2017年7月12日中午，筆者按地圖的導(dǎo)航來到喬家堡村的原址，驚訝地看到位于喬家堡村中心位置的喬家大院孤零零地矗立在一大堆廢墟之中。筆者不禁感概：?jiǎn)碳掖笤?，你寂寞嗎？筆者已無法目睹喬家堡村昔日的模樣，在廢墟中除了發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤獨(dú)的古亭之外，只剩下幾顆楊樹、柳樹和棗樹。筆者不斷在斷壁殘?jiān)行凶?，不禁扼腕嘆息，中國(guó)傳統(tǒng)村落喬家堡村已經(jīng)消失了。

據(jù)調(diào)查，為了推進(jìn)喬家大院旅游景區(qū)改造，將喬家大院文化園區(qū)打造為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，喬家堡村實(shí)施了整體搬遷工程。2012年底，位于村北的喬家堡社區(qū)竣工投入使用，工程總投資2.6億元，占地面積163畝，建筑面積26.4萬平方米，包括回遷安置樓房、綜合樓、小學(xué)、幼兒園及附屬工程，可滿足村兩委辦公、養(yǎng)老院、老年活動(dòng)中心、村衛(wèi)生室和農(nóng)村超市等功能需求。喬家堡村村民從2013年開始陸續(xù)搬遷至新建的社區(qū)，2017年初整體搬遷完畢，告別了世世代代生活的老村，告別了傳統(tǒng)的生活方式。

為了探尋喬家堡村的原有面貌，筆者來到新的喬家堡社區(qū)。新的喬家堡社區(qū)包括南北兩個(gè)社區(qū)，北社區(qū)修建較早，為一排排六層的居住樓房，樓房的外圍有比較完善的公共設(shè)施，有幼兒園、小學(xué)、初中、老年活動(dòng)中心、高級(jí)酒店。在社區(qū)老年活動(dòng)中心三樓辦公室，筆者發(fā)現(xiàn)新的祁縣行政地圖上喬家堡村已改為喬家堡社區(qū)。而原喬家堡村的平面圖，細(xì)致到每家每戶的具體位置，相對(duì)應(yīng)的位置還有戶主的名字，因?yàn)閱碳冶ご宓南В@張地圖顯得尤為珍貴。另外，筆者翻閱喬家大院民俗博物館志的圖集時(shí)，從一張喬家大院的老照片中可以依稀看到原喬家堡村的一角。

二、中國(guó)傳統(tǒng)村落喬家堡村消失的原因

1．配合5A級(jí)旅游景區(qū)發(fā)展

國(guó)家級(jí)5A景區(qū)為中國(guó)旅游景區(qū)最高等級(jí)，代表著中國(guó)世界級(jí)精品的旅游風(fēng)景區(qū)等級(jí)。在硬件的要求上，5A標(biāo)準(zhǔn)從細(xì)節(jié)上、質(zhì)量上要求更高更明確，主要體現(xiàn)在文化性和特色性的要求上“以人為本”的服務(wù)宗旨。5A級(jí)景區(qū)更注重景區(qū)的人性化和細(xì)節(jié)化，圍繞為旅客營(yíng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境制定了很多細(xì)節(jié)，例如，硬件設(shè)施上，停車場(chǎng)綠化美觀、路面特色突出、水體航道清澈等。而喬家堡原來的空間布局無法滿足這些標(biāo)準(zhǔn)，需要拆遷規(guī)劃。

為配合在最短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)喬家大院文化園區(qū)5A級(jí)旅游景區(qū)的建設(shè)，完善喬家大院周邊配套的基礎(chǔ)設(shè)施，與昌源河國(guó)家濕地公園一起形成“全域景區(qū)”的發(fā)展規(guī)劃，祁縣縣政府選擇并實(shí)施了整村搬遷，對(duì)全村所有土地進(jìn)行了“一次性買斷”。通過部分國(guó)有股權(quán)公開轉(zhuǎn)讓和企業(yè)改制，由國(guó)有控股企業(yè)改制為民營(yíng)控股企業(yè)，山西喬家大院文化園區(qū)運(yùn)營(yíng)管理主體改為山西喬家大院旅游股份有限公司。為了提高旅游收入，喬家大院景區(qū)的門票逐年增加，由最早的20元漲到40元、61元、前院72元后院76元分開賣票，再到現(xiàn)在的通票138元。

2．合理利用土地資源

祁縣縣政府通過村莊整體搬遷，達(dá)到合理利用土地資源的效果。喬家堡村采用土地置換的形式施行整村拆遷，將原來的喬家堡村所有土地以拆遷安置的形式置換給政府，政府再將土地轉(zhuǎn)讓給社會(huì)資本，也就是成立旅游公司進(jìn)行旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)。為了更好的解決原喬家堡村村民沒有了土地的問題，將原喬家堡村改為喬家堡社區(qū)，因此村變社區(qū)，村民變居民，居民也就沒有土地了。另外居民所居住的安置社區(qū)，沒有買賣權(quán)，只有使用權(quán)。

三、喬家堡村整體搬遷的影響

一是破壞了喬家大院歷史文化保護(hù)的整體性?！吨腥A人民共和國(guó)旅游法》第二十一條規(guī)定，對(duì)自然資源和文物等人文資源進(jìn)行旅游利用，必須嚴(yán)格遵守有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，符合資源、生態(tài)保護(hù)和文物安全的要求，尊重和維護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和習(xí)俗，維護(hù)資源的區(qū)域整體性、文化代表性和地域特殊性，并考慮軍事設(shè)施保護(hù)的需要。有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)資源保護(hù)和旅游利用狀況的監(jiān)督檢查。整體拆遷喬家堡村破壞了喬家大院文化區(qū)域的整體性，周圍的古院落、寺廟等物質(zhì)文化遺產(chǎn)徹底被破壞，傳統(tǒng)文化和民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去了傳承的載體。

二是影響了喬家堡村歷史文化的傳承。歷史文化傳承需要古建筑為載體，以古建筑中祖祖輩輩生活的原住民為主體，喬家堡村的整體拆遷導(dǎo)致載體消失，使這一代人的鄉(xiāng)愁無處可寄托，使下一代人失去了傳承文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)村落在我們手里丟失，我們的子孫后代再已無法享受到先人所創(chuàng)造的文明的榮光。

三是破壞了傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。在訪談中，喬家堡村原住民對(duì)比喬家堡村的昔日的繁華和現(xiàn)在的社區(qū)生活，留戀之情溢于言表，無奈之心難以名狀。村民們搬進(jìn)了新居，住進(jìn)了單元樓房，生活設(shè)施現(xiàn)代化了、城市化了，但是，沒有了獨(dú)門小院雞鳴狗吠的生活情趣，失去了街坊鄰居隔墻搭話的親密無間，更重要的是失去了生存的依托——土地。村民反映，住在高層，雞不能養(yǎng)，糧不能曬，太不方便了，“村民”的生產(chǎn)生活方式徹底被改變了。

四、喬家堡村整體搬遷的反思

傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代化的潮流沖擊下如何保留傳統(tǒng)文化的韻味？保護(hù)古村落與改善村民居住環(huán)境提高生活水平是不是不可并存？拆掉老村，搬遷新區(qū)，實(shí)施文化旅游商業(yè)開發(fā)，打造仿古的新建筑偽古董，對(duì)喬家大院旅游來講在短期內(nèi)將帶來巨大的商業(yè)利益。但是，對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)晉商文明來講，未必是適宜的舉措。喬家大院不僅僅是個(gè)旅游景點(diǎn)，它所體現(xiàn)和散發(fā)的中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣息是根植在喬家堡村這塊自然與人文環(huán)境土壤中的。

傳統(tǒng)村落有我們民族的魂和文化的根。現(xiàn)在，喬家堡村拆沒了，喬家大院文化的根植土壤也就沒了，喬家大院的文化底蘊(yùn)將大打折扣。保護(hù)古村落與建設(shè)新農(nóng)村，傳承傳統(tǒng)文化與發(fā)展旅游事業(yè)，難道真成了一種悖論？

“民族文化千百年，消失只需一瞬間”的“文化遺憾”讓我們扼腕嘆息，倍感心疼。為了避免具有歷史文化價(jià)值的傳統(tǒng)村落逐漸消亡，急需制定傳統(tǒng)村落保護(hù)特別法，讓傳統(tǒng)村落的保護(hù)工作有法可依。

    中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中南大學(xué)中國(guó)村落文化研究中心 微信公眾號(hào)

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