2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，提出著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。

新中國(guó)成立以來(lái)，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展奇跡。中國(guó)的發(fā)展奇跡不是在現(xiàn)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不足以解釋中國(guó)的發(fā)展奇跡。

因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重大使命是基于中國(guó)發(fā)展奇跡進(jìn)行理論創(chuàng)新，以中國(guó)實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展理論，構(gòu)建中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，以新中國(guó)成立70多年、特別是改革開(kāi)放40多年的中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索為主線，致力于立足中國(guó)發(fā)展理論的主流化，以中國(guó)經(jīng)驗(yàn)形成理論，以現(xiàn)代方法形成規(guī)范分析，推進(jìn)中國(guó)發(fā)展理論主流化，為世界各國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

新中國(guó)成立以來(lái)，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展奇跡。中國(guó)發(fā)展奇跡的取得并沒(méi)有遵循西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家設(shè)計(jì)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，而是走出了一條獨(dú)特中國(guó)式道路，也就是社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)結(jié)合，這種結(jié)合是前無(wú)古人的實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)，我們及時(shí)總結(jié)新的生動(dòng)實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場(chǎng)機(jī)制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會(huì)治理等重大問(wèn)題上提出了許多重要論斷。中國(guó)特色社會(huì)主義道路創(chuàng)造了人類史上罕見(jiàn)的發(fā)展奇跡，拓展了落后國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為推動(dòng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新和構(gòu)建中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)和獨(dú)特的理論資源。

一、中國(guó)發(fā)展奇跡需要構(gòu)建中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

短短70多年，中國(guó)在從落后國(guó)向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的過(guò)程中創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展奇跡。尤其是改革開(kāi)放40多年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在1978~2019年保持了年均超過(guò)9%的高速增長(zhǎng)，人均GDP由220美元上升到16117美元，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取得的成就，放在整個(gè)人類歷史進(jìn)程可謂前無(wú)古人，堪稱“中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡”。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨自取得政權(quán)即致力于落后農(nóng)業(yè)國(guó)向現(xiàn)代工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了快速的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，工業(yè)化和城市化快速推進(jìn)，中國(guó)制造業(yè)增加值于2010年超過(guò)美國(guó)而成為全球第一制造業(yè)大國(guó)，中國(guó)的城市化率從1978年的17.9%上升到2019年的60.6%。中國(guó)僅用40年就初步完成了發(fā)達(dá)國(guó)家100年以上才能完成的工業(yè)化和城市化過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型奇跡”。令人稱道的是中國(guó)為世界減貧事業(yè)所做的卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)貧困人口由1981年的8.78億降至2015年的960萬(wàn)人，貢獻(xiàn)了世界減貧人數(shù)的67%。2020年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，順利完成全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，被稱為“中國(guó)減貧奇跡”。更為關(guān)鍵的是，中國(guó)打破了“亨廷頓悖論”，在追求現(xiàn)代化的過(guò)程中避免了矛盾和沖突，保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。與眾多發(fā)展中國(guó)家不斷的社會(huì)沖突、社會(huì)不穩(wěn)定掣肘經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及頻繁出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收縮不同，中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)的持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收縮的大幅度下降，實(shí)現(xiàn)了“社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”。

無(wú)論是政治層面的長(zhǎng)期穩(wěn)定和持續(xù)變革，經(jīng)濟(jì)層面的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，還是社會(huì)層面的消除絕對(duì)貧困和人的全面發(fā)展，中國(guó)都取得了舉世矚目的成就，為落后國(guó)家走向現(xiàn)代化探索出了一條獨(dú)特的發(fā)展道路。但是，中國(guó)的發(fā)展奇跡不是在現(xiàn)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不足以解釋中國(guó)的發(fā)展奇跡。從中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特性與實(shí)踐引出主流發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法給出解釋的問(wèn)題，如中國(guó)特色的制度、政府與市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)政策、制度試驗(yàn)方法，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)自然實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，開(kāi)辟了嶄新的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重大使命是基于中國(guó)發(fā)展奇跡進(jìn)行理論創(chuàng)新，解釋中國(guó)式增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，分析中國(guó)式制度變遷，實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，以中國(guó)實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展理論，構(gòu)建中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

二、中國(guó)發(fā)展的典型事實(shí)

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)悠久燦爛的農(nóng)業(yè)文明盡管避免了人地關(guān)系不斷緊張的帝國(guó)陷入馬爾薩斯陷阱，但也導(dǎo)致中國(guó)內(nèi)卷于鄉(xiāng)土而遲遲不能進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨取得政權(quán)后就提出了將中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的建設(shè)目標(biāo)，進(jìn)而通過(guò)新中國(guó)成立初期的四個(gè)現(xiàn)代化探索、改革開(kāi)放初期的“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，以及“新三步走戰(zhàn)略”“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)一步一步逼近社會(huì)主義現(xiàn)代化。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央相繼提出全面建成小康社會(huì)，以及開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家新征程。

第二，中國(guó)式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。資本、勞動(dòng)力、土地和技術(shù)進(jìn)步等要素對(duì)中國(guó)式增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)非常獨(dú)特，其中：高儲(chǔ)蓄率帶來(lái)了高投資率和高增長(zhǎng)，較高的資本回報(bào)帶來(lái)的大量外國(guó)直接投資通過(guò)拉動(dòng)就業(yè)和出口、技術(shù)溢出等途徑進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；戶籍制度限制放寬使得人口持續(xù)從農(nóng)村進(jìn)入城市，二三產(chǎn)業(yè)吸納農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力，提高了整體勞動(dòng)生產(chǎn)率，這使得人口紅利成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要?jiǎng)恿χ?；政府利用?dú)特的土地制度謀發(fā)展，土地不僅成為拉動(dòng)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，而且成為促進(jìn)結(jié)構(gòu)變革的助推器，以低價(jià)土地招商引資快速推進(jìn)工業(yè)化，以土地資本化加速城市化，形成了“以地謀發(fā)展”模式。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中等增速的新常態(tài)，資本積累、人口紅利、“以地謀發(fā)展”模式的效力減退。同時(shí)，中國(guó)利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)在研發(fā)投入、專利產(chǎn)出和新產(chǎn)品出現(xiàn)方面保持快速增長(zhǎng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為國(guó)家持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

第三，中國(guó)式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。中國(guó)通過(guò)特殊工業(yè)化道路實(shí)現(xiàn)了從國(guó)家工業(yè)化到鄉(xiāng)村工業(yè)化和園區(qū)工業(yè)化，再到世界制造工廠的飛躍。同時(shí)，中國(guó)具有鮮明的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征，不僅城市化具有明顯的雙軌特征，而且城鄉(xiāng)關(guān)系也經(jīng)歷了從城鄉(xiāng)分割到城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，再到鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力流動(dòng)是推進(jìn)二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的重要力量，城鄉(xiāng)關(guān)系從分割走向融合是消除二元結(jié)構(gòu)的本質(zhì)要求，農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向農(nóng)業(yè)工業(yè)化是推動(dòng)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

第四，中國(guó)式發(fā)展格局。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中國(guó)形成了以內(nèi)循環(huán)為主的、自給自足的產(chǎn)業(yè)和供需體系，市場(chǎng)力量的缺乏導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)不暢，經(jīng)濟(jì)陷入短缺狀態(tài)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外依存度不斷上升，對(duì)外開(kāi)放彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)規(guī)模增大和商品充裕后內(nèi)需不足的制約。2008年全球金融危機(jī)之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)需求水平上升，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家民粹主義興起，反全球化甚囂塵上，中國(guó)外貿(mào)依存度持續(xù)下降，構(gòu)建“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局成為歷史必然。

第五，以人民為中心的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府的根本追求。減貧是以人民為中心發(fā)展理念的首要目標(biāo)和重要政治任務(wù)，中國(guó)之所以能取得大規(guī)模的減貧成就，與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、區(qū)域扶貧開(kāi)發(fā)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度存在密不可分的聯(lián)系；在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了居民收入快速增長(zhǎng)和收入來(lái)源結(jié)構(gòu)變化，也出現(xiàn)了收入增長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)性差異。中國(guó)居民收入差距發(fā)生改革開(kāi)放前的平均主義轉(zhuǎn)變?yōu)槭杖氩罹嗟母咚贁U(kuò)張和高位徘徊，既與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的激勵(lì)機(jī)制改變有關(guān)，也源自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中利益分配的不均衡，必須在財(cái)產(chǎn)收益、財(cái)產(chǎn)代際傳遞、人力資本代際傳遞等內(nèi)在機(jī)制和公平合理收入再分配等外在干預(yù)機(jī)制共同作用下才能實(shí)現(xiàn)共同富裕；新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)民生事業(yè)取得飛躍式發(fā)展，不同人群、不同維度的生活質(zhì)量均有顯著改善，人民群眾的幸福感、獲得感顯著提升，基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)保障制度在內(nèi)的公共服務(wù)體系在其中起到了重要作用。

三、中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特性

第一，中國(guó)式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與轉(zhuǎn)型模式。中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為手段、實(shí)現(xiàn)“軍工最大化”發(fā)展模式，重工業(yè)與軍工集團(tuán)一旦形成強(qiáng)大的關(guān)聯(lián)，往往具備足夠的能力去影響政府的決策并防止政府資源被過(guò)度轉(zhuǎn)移，由此快速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)。20世紀(jì)80年代的經(jīng)濟(jì)改革中，中國(guó)因雙軌制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、分權(quán)型“財(cái)政承包制”帶來(lái)了中國(guó)早期階段的成功轉(zhuǎn)型。90年代中期以來(lái)，中國(guó)發(fā)展模式與“東亞模式”既有相似之處，即在政府主導(dǎo)下通過(guò)高儲(chǔ)蓄、高積累、高投資促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)。在取得高速增長(zhǎng)的同時(shí)，中國(guó)也出現(xiàn)了收入不平等加劇、社會(huì)矛盾增加、債務(wù)比例上升、資產(chǎn)泡沫化等影響可持續(xù)發(fā)展的各種重大挑戰(zhàn)與矛盾，未來(lái)必須通過(guò)全面深化市場(chǎng)導(dǎo)向的改革來(lái)緩解這些矛盾，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大轉(zhuǎn)型。

第二，中國(guó)式經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是理解中國(guó)啟動(dòng)發(fā)展和增長(zhǎng)引擎的鑰匙。重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略將有限的資源優(yōu)先投入到重工業(yè)部門(mén)推動(dòng)工業(yè)化，為中國(guó)快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、使得中國(guó)形成了門(mén)類齊全的工業(yè)體系并快速成為一個(gè)世界制造業(yè)大國(guó)，但也造成資源配置扭曲、經(jīng)濟(jì)效率損失以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)失衡等負(fù)面影響。重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略直接導(dǎo)致了城市傾向政策，城市傾向政策是中國(guó)工業(yè)化道路的起點(diǎn)和資本積累的重要來(lái)源，為加速工業(yè)化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)騰飛創(chuàng)造了條件。改革開(kāi)放以后，出口導(dǎo)向發(fā)展戰(zhàn)略逐漸取代改革初的進(jìn)口替代戰(zhàn)略成為工業(yè)化的發(fā)動(dòng)力量，這一戰(zhàn)略與沿海率先發(fā)展戰(zhàn)略和對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略互動(dòng)，通過(guò)不斷的改革開(kāi)放和融入全球分工體系，通過(guò)對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)對(duì)內(nèi)改革，使中國(guó)迅速成為一個(gè)世界制造業(yè)大國(guó)。改革開(kāi)放及東部地區(qū)率先發(fā)展帶來(lái)了區(qū)域差距的擴(kuò)大，黨和國(guó)家陸續(xù)提出了西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興等區(qū)域平衡發(fā)展戰(zhàn)略，以實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。

第三，中國(guó)式制度變遷。獨(dú)特的制度選擇和制度變遷，在中國(guó)式現(xiàn)代化和中國(guó)發(fā)展奇跡的實(shí)現(xiàn)中起到了重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)確立了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途和轉(zhuǎn)變，取得政權(quán)后通過(guò)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化、工商業(yè)合營(yíng)建立起社會(huì)主義制度，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制極大增強(qiáng)國(guó)家能力的同時(shí)也帶來(lái)了僵化、低效率等問(wèn)題，20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、從實(shí)踐中尋找解決辦法、從政策試驗(yàn)中總結(jié)政策的漸進(jìn)式制度變遷，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的政經(jīng)互動(dòng)下的權(quán)利開(kāi)放改革進(jìn)程和體制現(xiàn)代化，奠定了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的制度基礎(chǔ)。需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，中國(guó)政府的有效治理、強(qiáng)有力的國(guó)家能力以及對(duì)經(jīng)濟(jì)的有效推動(dòng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的重要特征，中國(guó)特色的頂層規(guī)劃制度、政府層級(jí)間的縱向發(fā)包、自上而下的人才選拔機(jī)制以及中國(guó)獨(dú)具特色的地方政府治理和競(jìng)爭(zhēng)下政府和市場(chǎng)的互動(dòng)模式，營(yíng)造了獨(dú)具特色的中國(guó)發(fā)展道路。

四、中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法與未來(lái)

中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，以新中國(guó)成立70多年、特別是改革開(kāi)放40多年的中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索為主線，闡釋中國(guó)取得經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、快速結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、反貧困、長(zhǎng)期穩(wěn)定四大發(fā)展奇跡的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯，系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的新時(shí)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，集中國(guó)事實(shí)、中國(guó)案例和中國(guó)理論于一體，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)主流化。

中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法包括：第一，以大歷史觀作為分析視角。以中國(guó)式現(xiàn)代化為主線，從近代中國(guó)發(fā)展的創(chuàng)傷到新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化探索和改革開(kāi)放創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展四大奇跡，再到全面建成小康社會(huì)后開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家新征程，從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，形成中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。第二，融合發(fā)展宏觀與發(fā)展微觀，中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承國(guó)內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重宏觀發(fā)展解釋中國(guó)式增長(zhǎng)和中國(guó)式結(jié)構(gòu)變遷的宏大敘事，強(qiáng)化制度和政策試驗(yàn)對(duì)組織和不同主體的行為影響和績(jī)效特征，尤其關(guān)注人的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展政策、發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展績(jī)效，真正體現(xiàn)“發(fā)展為了人民”的宗旨。第三，基于中國(guó)實(shí)踐、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、提煉中國(guó)理論。中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型事實(shí)、關(guān)鍵概念和范疇、理論分析、實(shí)證檢驗(yàn)、特色案例有機(jī)結(jié)合，致力于構(gòu)建融合生動(dòng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和最為系統(tǒng)性、學(xué)理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)。

立足新中國(guó)成立70多年的不平凡歷程，中國(guó)完全有能力在未來(lái)30年內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的持續(xù)增長(zhǎng)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，更能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)發(fā)展理論和中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流化。一方面，中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)以新時(shí)代和邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程為主軸，闡述新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的科學(xué)內(nèi)涵，以問(wèn)題為導(dǎo)向瞻望中國(guó)邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的任務(wù)、戰(zhàn)略與路徑?，F(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵是通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的良性互動(dòng)和平衡，實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)從以身份規(guī)則為主的權(quán)利限制性秩序向所有人一視同仁的權(quán)利開(kāi)放秩序的轉(zhuǎn)型，全面深化改革，構(gòu)建高水平中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，健全市場(chǎng)體系基礎(chǔ)制度，堅(jiān)持平等準(zhǔn)入、公正監(jiān)管、開(kāi)放有序、誠(chéng)信守法，形成高效規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。另一方面，伴隨著中國(guó)四大發(fā)展奇跡以及未來(lái)將要取得的更為矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，以中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)故事為藍(lán)本所形成的理論和經(jīng)驗(yàn)研究成果必將在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論中扮演愈加重要的角色，最終引領(lǐng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展。

中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于立足中國(guó)發(fā)展理論的主流化，以中國(guó)經(jīng)驗(yàn)形成理論，以現(xiàn)代方法形成規(guī)范分析，推進(jìn)中國(guó)發(fā)展理論主流化，為世界各國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，主要發(fā)展方向包括：一是構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)績(jī)效的微觀基礎(chǔ)，從更多的關(guān)注宏觀問(wèn)題轉(zhuǎn)為更多的關(guān)注個(gè)人、家庭層面的教育、健康、養(yǎng)老等微觀問(wèn)題。二是從長(zhǎng)期視角關(guān)注發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體和后發(fā)國(guó)家的歷史演變以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。三是構(gòu)建從趨同走向相異的發(fā)展理論，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)證明，不是只有一條發(fā)展道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，未來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)將探索如何從不同發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情出發(fā)走出差異化的現(xiàn)代化之路，提高各國(guó)人民福祉。

（作者系中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)；中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：村莊與城市  微信公眾號(hào)）

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