健康鄉(xiāng)村建設(shè)是健康中國建設(shè)的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)。中國古人講“仁者壽”“大德者必得其壽”，將道德與健康長壽緊密聯(lián)系起來，創(chuàng)造并積淀了內(nèi)蘊豐富的健康倫理文化。推進健康鄉(xiāng)村建設(shè)，除了要提升鄉(xiāng)村醫(yī)療服務(wù)水平和公共衛(wèi)生服務(wù)能力外，還需充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德守護和促進健康的作用。特別是在鄉(xiāng)村衛(wèi)生健康資源相對薄弱且其提升需一個過程以及鄉(xiāng)村仍保留較多傳統(tǒng)道德文化的現(xiàn)實情況下，充分發(fā)揮傳統(tǒng)美德的這種積極作用尤顯自然與重要。
一、以德養(yǎng)生：發(fā)揮傳統(tǒng)美德在引領(lǐng)個體養(yǎng)生方面的積極作用。
古人講“以德潤身”“以德養(yǎng)生”，意思是依靠踐行某些美德、過一種道德的生活而預(yù)防疾病、保健延年。縱觀中國傳統(tǒng)社會，在醫(yī)療衛(wèi)生資源與條件相對有限的情況下，人們以德養(yǎng)生“治未病”的意識強烈、效果明顯。這一點從許多養(yǎng)生類書籍中可以看出來，他們基本上都會強調(diào)并宣揚“養(yǎng)生重在養(yǎng)德”“養(yǎng)德尤養(yǎng)生第一要”之類觀點。
實踐證明，許多具體的傳統(tǒng)美德德目具有養(yǎng)生功效。清代名臣張英在《聰訓齋語》中說：“昔人論致壽之道有四，曰慈、曰儉、曰和、曰靜?！边@方面，我們還可以總結(jié)更多。比如：節(jié)制、儉樸、勤勞等美德，使人生活清淡，不貪圖享樂，不窮奢極欲，遠離病從口入、縱欲成疾的各種健康問題；和善、仁慈、寬厚等美德，使人與人為善，不結(jié)怨記仇，不僅避免了來自他人的身心傷害，而且還能在一種人情和美的愉悅心情中保持與增進健康；順天、惜福、感恩等美德，使人與大自然保持一種和諧，不逆天而為，不怨天尤人，敏于四季變化，樂享自然饋贈，在早睡早起、防冷防熱、知足常樂中守護健康。上述美德引領(lǐng)人們在日常生活中養(yǎng)成飲食有節(jié)、起居有常的良好生活方式，保持開朗心境、快樂心情，從而達到減少疾病并延年益壽的養(yǎng)生目的。
包括鄉(xiāng)村社會在內(nèi)，現(xiàn)代社會很多疾病是人們在生活中貪圖享樂、大吃大喝、日夜顛倒而來?！芭c其病后善求藥，不若病前善自防”，推進健康鄉(xiāng)村建設(shè)，一個重要工作是疾病預(yù)防，關(guān)鍵在于宣傳普及健康生活方式。健康生活方式強調(diào)人的精神安樂，強調(diào)飲食的節(jié)制及起居的規(guī)律，強調(diào)人與自然的合拍。傳統(tǒng)美德能夠幫助人們匡正思想行為過失而過一種心平氣和、遵規(guī)守矩、和諧萬物、自得其樂的生活，在引領(lǐng)鄉(xiāng)村居民塑造健康生活方式、預(yù)防疾病發(fā)生、實現(xiàn)健康長壽方面作用巨大。
以德養(yǎng)生尤其可以從鄉(xiāng)村長壽老人身上生動體現(xiàn)出來。許多調(diào)查、訪談表明，他們健康長壽與其身上所具有、所踐行的一些傳統(tǒng)美德息息相關(guān)。據(jù)2023年10月23日的《麗水日報》報道：在“中國長壽之鄉(xiāng)”浙江麗水，80歲以上老年人占老年人口16.1%，他們中還有許多百歲老人并且大部分生活在鄉(xiāng)村，心胸豁達、勤勞儉樸、為人和善、清淡自然是他們長壽的“奧秘”。這啟示我們，可以通過講好鄉(xiāng)村長壽老人以德養(yǎng)生的榜樣故事，充分發(fā)揮傳統(tǒng)美德在引領(lǐng)鄉(xiāng)村居民防病養(yǎng)生方面的積極作用，進而推進健康鄉(xiāng)村建設(shè)。
二、孝親敬老：發(fā)揮傳統(tǒng)美德在助力家庭養(yǎng)老方面的積極作用。
孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)社會的家庭生活中，這一美德對人們提出了許多具體的行為要求。比如：“父母在，不遠游”，盡量在父母身邊照料他們；“冬則溫，夏則清”，時刻留意父母冷暖寒熱；“能養(yǎng)”加“敬養(yǎng)”，不僅努力滿足父母的物質(zhì)需求，還總是和顏悅色對待父母，使父母常生歡喜、心情愉悅；“知醫(yī)為孝”，要求將父母的健康與安危牢記在心并主動學習掌握一些醫(yī)學知識，以便在父母急需時派上用場。總而言之，在日常的家庭生活中，孝親敬老要求人們從陪伴、冷暖、飲食、精神、疾病等各方面對家里的父母及其他長輩予以無微不至的關(guān)懷和照顧。這對于守護老年人的身心健康作用極大。
鄉(xiāng)村老人群體是健康鄉(xiāng)村建設(shè)的工作重點群體。相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究成果表明，中國社會呈現(xiàn)“鄉(xiāng)村先老”“鄉(xiāng)村快老”“鄉(xiāng)村更老”“鄉(xiāng)村高老”的情況。也就是說，相較于城市，中國鄉(xiāng)村人口老齡化起步更早、進程更快、程度更深、80歲及以上高齡老年人口占60歲及以上老年人口比重更高。這一狀況凸顯了鄉(xiāng)村養(yǎng)老面臨的艱巨任務(wù)和巨大壓力。假如不能很好解決鄉(xiāng)村老人的養(yǎng)老問題，其健康照護就成為一大難題，這種情況勢必會影響甚至遲滯健康鄉(xiāng)村建設(shè)的推進。
盡管現(xiàn)代養(yǎng)老方式多樣，但家庭養(yǎng)老仍舊是鄉(xiāng)村老人最主要的養(yǎng)老方式。這種情況下，要大力繼承、弘揚中華傳統(tǒng)孝親敬老美德，使鄉(xiāng)村老人在家庭生活中得到悉心照料，特別是他們的健康狀況，能夠被子女及其他家庭成員從飲食營養(yǎng)、穿衣冷暖、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面盡力守護。
在上面提到的《麗水日報》報道中，麗水鄉(xiāng)村百歲老人基本上依靠子女養(yǎng)老，他們中許多人健康長壽與兒孫孝順密不可分，比如“老人的家庭十分和睦，子孫個個事業(yè)有成，雖然并非富裕之家，但老老少少關(guān)系十分融洽”“孩子們都十分關(guān)注老人的身體狀態(tài)，經(jīng)常陪伴在身邊，讓老人享受天倫之樂”?？偠灾?，在目前鄉(xiāng)村老人退休金普遍較低且鄉(xiāng)村公共養(yǎng)老事業(yè)還不發(fā)達情況下，恰是子女或其他晚輩孝親敬老的責任意識與行為擔當，解決了鄉(xiāng)村老人養(yǎng)老及健康照料問題。孝親敬老這一傳統(tǒng)美德對健康鄉(xiāng)村建設(shè)起到了非常重要的助力作用。
三、團結(jié)互助：發(fā)揮傳統(tǒng)美德在抵御健康災(zāi)險方面的積極作用
俗話說“天有不測風云，人有旦夕禍?！?，一些突然發(fā)生的天災(zāi)人禍，比如地震、泥石流、山洪、暴雨、交通事故、生產(chǎn)事故、重大疾病、公共衛(wèi)生事件等，往往對人們?nèi)松戆参Ｅc生命健康造成極大傷害。積極防范、有效應(yīng)對上述健康災(zāi)險是健康鄉(xiāng)村建設(shè)的重要工作內(nèi)容。
“災(zāi)害無情人有情”，中華民族在抵抗重大災(zāi)險過程中形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，比如“精誠團結(jié)”“眾志成城”“守望相助”“一人有難，八方支援”等，這對減少因災(zāi)傷亡、守護生命安康至關(guān)重要。對中國傳統(tǒng)社會而言，專門性抗擊災(zāi)險的組織、隊伍、技術(shù)等匱乏，民眾的團結(jié)互助尤顯重要，它在抗擊災(zāi)險過程中展現(xiàn)出重大力量和重要效果。
有學者認為現(xiàn)代社會是“風險社會”。身處“風險社會”，人們面臨更頻繁、更多樣、更復(fù)雜的健康災(zāi)險挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村抗擊災(zāi)險的公共資源有限、應(yīng)急能力薄弱，在遽然而至的健康災(zāi)險面前，更要第一時間發(fā)揚團結(jié)友愛、互幫互助的傳統(tǒng)美德，將族人、親朋、鄉(xiāng)鄰等動員和聯(lián)結(jié)起來，共抗災(zāi)險、幫扶傷亡，使鄉(xiāng)村居民的生命健康得到最大程度守護。
個體在獨自面對災(zāi)險時最無力、最無助。鄉(xiāng)村居民對自身獨自被卷入的一些突發(fā)性的安全事故及重大疾病尤為恐懼。在健康鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，要對這些不幸個體予以關(guān)懷照顧，特別是要團結(jié)更多的人去關(guān)愛、幫助他們。我們注意到，許多遭遇重大傷殘或重大疾病的鄉(xiāng)村居民，正是在親朋好友及社會愛心人士的幫扶下，才逐漸康復(fù)或好轉(zhuǎn)的。國家下發(fā)的《關(guān)于推進健康鄉(xiāng)村建設(shè)的指導(dǎo)意見》明確指出，對那些遭遇重大疾病因病返貧的鄉(xiāng)村居民，除“落實醫(yī)療保障政策”外，還要實施“精準幫扶機制”“社會救助措施”，“引導(dǎo)社會力量予以幫扶”，這是對團結(jié)友愛、互幫互助等傳統(tǒng)美德在健康鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮積極作用的認可和利用。
中華傳統(tǒng)道德文化內(nèi)蘊養(yǎng)生智慧、孝老基因、抗災(zāi)精神，能夠為鄉(xiāng)村居民養(yǎng)生保健提供引領(lǐng)和滋養(yǎng)，能夠助推鄉(xiāng)村居民強化養(yǎng)老意識與擔當，能夠生成凝聚力量、幫扶力量幫助鄉(xiāng)村居民抵御健康災(zāi)險。推進健康鄉(xiāng)村建設(shè)，除要注意強化衛(wèi)生健康資源投入及提升醫(yī)療服務(wù)水平外，還要注意普及健康生活方式預(yù)防疾病、加強重點人群健康關(guān)懷與服務(wù)、防范及抵抗突發(fā)災(zāi)險帶來的健康傷害。在鄉(xiāng)村社會大力弘揚勤勞節(jié)儉、仁愛友善、和順自然、孝親敬老、團結(jié)互助等傳統(tǒng)美德，對上述后幾方面工作的開展大有裨益，起到直接、積極推動作用。
作者黃泰軻系湖南師范大學中華倫理文明研究中心副教授，張芹為長沙醫(yī)學院馬克思主義學院助教；來源：《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》2025年1期
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
