“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”,不是一個新概念,自上世紀50年代以來曾多次使用過類似的提法,但在新的歷史背景下,建設(shè)新農(nóng)村具有新的內(nèi)涵和更高的要求。全面建設(shè)小康社會的重點和難點在農(nóng)村。習(xí)近平總書記指出:“中國要強,農(nóng)業(yè)必須強;中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富?!鞭r(nóng)村問題是全面建設(shè)小康社會的重大問題。面對這樣一個重大問題,我們必須回答要建設(shè)一個什么樣的新農(nóng)村。
新農(nóng)村必須是農(nóng)村。個別人消滅農(nóng)村、消滅農(nóng)民的觀點是錯誤的。一個時期以來,在一些概念和做法上,甚至存在著對農(nóng)村農(nóng)民的歧視,農(nóng)民和農(nóng)村成為了自卑的代名詞。我也曾有過這種感受。必須為農(nóng)村農(nóng)民正名!要堅持改造提升的思路,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民的生存生活條件。
作為農(nóng)村,必須有農(nóng)。無論什么時候,十幾億人口的吃飯問題仍然是最大的問題。既然是最大的問題,就要有人做。過去很長一段時間隨著城鎮(zhèn)化的加速和年輕人對城市的向往,農(nóng)民棄農(nóng)進城,村里剩下老人、婦女、兒童,村莊淪為留守村落,這樣的農(nóng)村一定不是新農(nóng)村。
作為農(nóng)村,必須有田。農(nóng)田不僅是農(nóng)民最基本的生產(chǎn)和生活資料,也是農(nóng)業(yè)不可或缺的載體。沒有田,村莊也就失去了魂。隨著生產(chǎn)方式的變革,種田的模式也與以往不同,可以是家庭農(nóng)場,可以是休閑農(nóng)業(yè),但一定要有田園風(fēng)光。
作為農(nóng)村,必須有村。村落與土地之間有著固著關(guān)系,讓農(nóng)民遠離農(nóng)田居住在城鎮(zhèn),還要更好地照顧農(nóng)作物,只是一種想象。有村,就要有鄉(xiāng)村的味道,有雞鳴犬吠、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)村生活追求的是一種返璞歸真和慢節(jié)奏的生活方式。這些特質(zhì)要求我們在建設(shè)中要突出鄉(xiāng)村特色,鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村,不能按照城市建設(shè)理念打造鄉(xiāng)村,新農(nóng)村建設(shè)在景觀塑造和業(yè)態(tài)培育上應(yīng)注重與鄉(xiāng)村實際相結(jié)合,努力把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村,要在鄉(xiāng)村與城市差異化的前提下實現(xiàn)城鄉(xiāng)功能的互補。
新農(nóng)村必須要“新”。這種“新”,主要體現(xiàn)在環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)美、精神美和生態(tài)美。每種美在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺上都應(yīng)是一種享受,并且還能引發(fā)一系列美的聯(lián)想?!班l(xiāng)村風(fēng)情、城市品質(zhì)”是美麗鄉(xiāng)村的基本特征。通過吸收現(xiàn)代城市的文明成果,建設(shè)具有城市品質(zhì)和素質(zhì)的鄉(xiāng)村,更加精致精細,引導(dǎo)更多村民成為“美麗導(dǎo)師”。在村莊規(guī)劃和建設(shè)中,可以適度超前,但要尊重老百姓現(xiàn)階段生產(chǎn)生活方式的選擇。新農(nóng)村建設(shè)有其遞進規(guī)律:一般農(nóng)村→美麗鄉(xiāng)村→特色小鎮(zhèn)。這應(yīng)該是一種趨勢。特色小鎮(zhèn)是新農(nóng)村建設(shè)的希望。
新農(nóng)村必須有附加值高的產(chǎn)業(yè)。堅持“產(chǎn)業(yè)+文化+互聯(lián)網(wǎng)”,讓產(chǎn)業(yè)插上文化和互聯(lián)網(wǎng)的翅膀。產(chǎn)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的命脈,沒有致富產(chǎn)業(yè)做支撐,不可能持久。在我們平原地區(qū),傳統(tǒng)種植就是一畝≈1000元左右,我們一定要實現(xiàn)一畝>1000元,或者更多。過去我們也強調(diào)發(fā)展產(chǎn)業(yè),但忽視了文化的包裝與互聯(lián)網(wǎng)模式的引領(lǐng),在產(chǎn)業(yè)鏈條和深加工、品牌打造等方面存在不足,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,我們創(chuàng)造性地提出“產(chǎn)業(yè)加美麗、美麗助產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)更美麗”的發(fā)展理念,取得明顯效果。黃瓜小鎮(zhèn)的黃瓜產(chǎn)業(yè)就是最好的例子,將原有的黃瓜產(chǎn)業(yè)做強做大,成為中國唯一的黃瓜之鄉(xiāng),從沒有品牌到成為名牌,僅黃瓜小鎮(zhèn),年增收2000余萬元。我們要借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,打通產(chǎn)品上行渠道,促進電商大數(shù)據(jù)與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,打造農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)品牌。鼓勵發(fā)展休閑觀光和體驗式農(nóng)業(yè)、定制式農(nóng)業(yè)(如城市可視農(nóng)場),把發(fā)展特色小鎮(zhèn)與休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合,不斷滿足城市人對農(nóng)業(yè)觀光休閑等體驗性、服務(wù)性需求。這將具有巨大的增收空間。
新農(nóng)村必須做到傳統(tǒng)和時尚的和諧統(tǒng)一,完美結(jié)合。挖掘民俗特色,留住鄉(xiāng)愁記憶,傳承好本土文化。處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,做到在鄉(xiāng)村發(fā)展中傳承鄉(xiāng)村價值,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化過程中保存?zhèn)鹘y(tǒng),讓村民享受田園風(fēng)光的同時,也能充分體驗鄉(xiāng)村價值帶來的實實在在的好處。
新農(nóng)村必須有高素質(zhì)的農(nóng)民。美麗鄉(xiāng)村最美的風(fēng)景是人。要引導(dǎo)老百姓摒棄小農(nóng)意識。小農(nóng)意識是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大敵。要在全縣唱響村訓(xùn)歌,使愛國、誠信、大我、自強成為老百姓的行為自覺。同時,逐步使村民有信仰。沒有信仰的民族,是沒有希望的,沒有信仰的人是可怕的。信仰問題,最重要的是信誰的問題,在我們總結(jié)出的“四問+關(guān)愛”基層黨建創(chuàng)新模式中明確提到“咱信誰”,信共產(chǎn)黨,信以習(xí)近平總書記為核心的黨中央。所以,在糧畫小鎮(zhèn)我們建起了情景式小鎮(zhèn)黨校和互動式美麗鄉(xiāng)村電視臺。村民有素質(zhì)、有信仰,美麗鄉(xiāng)村才會越走越遠。
新農(nóng)村必須有堅強的村級政權(quán)。突出抓好兩件事:一是有穩(wěn)定的集體收入。沒有集體收入,基層黨組織和基層政權(quán)就沒有說話的資本,公共服務(wù)就沒有保障,新農(nóng)村同樣不能持久。要始終把壯大集體收入作為剛性指標(biāo),創(chuàng)新多種形式,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中找出集體收入來,并且具有持久性。二是選出一個好支書。給錢給物不如給個好支部,只有黨組織和基層政權(quán)加強了,各項工作才能更好地落地生根。
新農(nóng)村必須有青壯年。新農(nóng)村的希望是青壯年返城回鄉(xiāng),不限于本村戶籍,讓他們在新農(nóng)村建設(shè)中大顯身手。老人和婦女兒童搞不成新農(nóng)村,只有青壯年回來的多了,新農(nóng)村才會充滿生機和活力。
“建設(shè)新農(nóng)村”,我們一直在路上?!敖ㄔO(shè)什么樣的新農(nóng)村”正等待著我們共同去努力。但有幾點至關(guān)重要。一是要淡定,要以老百姓滿意不滿意、需要不需要作為出發(fā)地和落腳點,把以人民為中心的思想落到實處;二是一切從實際出發(fā),實事求是,遵循規(guī)律,不拍腦門,不獨斷專行,不花拳繡腿;三是突出破解主要矛盾,摒除小農(nóng)意識,著力引導(dǎo)老百姓大我、自強,發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
(作者系邯鄲市政協(xié)副主席、館陶縣委書記)

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