12月22-23日，由公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)中國(guó)鄉(xiāng)村文明研究中心、中華炎黃文化研究會(huì)文明傳承委員會(huì)、中國(guó)人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問(wèn)題研究所等單位聯(lián)合主辦的第五屆中國(guó)鄉(xiāng)村文明發(fā)展論壇在山西省長(zhǎng)治市上黨區(qū)振興村舉行。本屆論壇主題是“新回鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)：鄉(xiāng)村振興的新希望、新路徑”。
21世紀(jì)教育研究院和中國(guó)教師報(bào)聯(lián)合主辦了其中的分論壇“讓教育回村的鄉(xiāng)村教育改革”。華夏三親啟蒙教育顧問(wèn)鮑喜堂、山東樂(lè)陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)李升勇、河南滑縣小田小學(xué)校長(zhǎng)杜冠鵬、河北固安縣牛駝中心校校長(zhǎng)范瑞增和21世紀(jì)教育研究院項(xiàng)目經(jīng)理張婧在分論壇上進(jìn)行了案例分享，北京師范大學(xué)蕭淑貞教授進(jìn)行了案例點(diǎn)評(píng)。
以下是21世紀(jì)教育研究院項(xiàng)目經(jīng)理張婧在分論壇上的發(fā)言分享：
聚力、賦能，共建“小而美”鄉(xiāng)村學(xué)校
農(nóng)村的“撤點(diǎn)并?！睍r(shí)代
這兩天我們?cè)谡衽d村里話振興，非常榮幸有機(jī)會(huì)在此與大家分享我們的研究、探索與思考。
我所在的機(jī)構(gòu)21世紀(jì)教育研究院，作為教育公共政策研究和倡導(dǎo)的民間教育智庫(kù)，長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)村教育，尤其是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的研究和推動(dòng)。我們針對(duì)農(nóng)村“撤點(diǎn)并校”的政策做了大量的調(diào)查、研究和政策倡導(dǎo)；也作為協(xié)辦單位參與了過(guò)往四屆中國(guó)鄉(xiāng)村文明發(fā)展論壇的策劃和組織。
進(jìn)入“后撤點(diǎn)并?！睍r(shí)期，縣城大班額、鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制、鄉(xiāng)村小規(guī)模的三類學(xué)校教育格局的背后，是學(xué)校的城鎮(zhèn)化率大于人口城鎮(zhèn)化率的事實(shí)。
也就是說(shuō)，鄉(xiāng)村學(xué)校的撤并讓許多本來(lái)想留在村里的人因?yàn)楹⒆拥慕逃黄冗M(jìn)了城，更有調(diào)查顯示48.6%的鄉(xiāng)村兒童因?yàn)檗r(nóng)村的教育質(zhì)量低下才進(jìn)城讀書，54.6%的家長(zhǎng)明確表示如果城鄉(xiāng)教育質(zhì)量一樣好，會(huì)讓孩子回村讀書[1]。而那些留在鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，通常是生活在鄉(xiāng)村最底層家庭的孩子，被稱為“中國(guó)教育的底部”“最后的20%”。
城鄉(xiāng)教育的差距
目前城鄉(xiāng)教育的差距，主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：
一、資源分配的不均衡
校舍教室等硬件設(shè)備雖然已經(jīng)得到逐步的改善，但適合不同年齡層次兒童的圖書資源、教學(xué)資源和文化資源依舊存在較大的城鄉(xiāng)差異。
二、鄉(xiāng)村師資隊(duì)伍的薄弱
老師下不去、留不住，專業(yè)支持及社會(huì)支持的缺失，讓鄉(xiāng)村教師普遍對(duì)自己的工作缺乏自信心和認(rèn)同感，非教學(xué)任務(wù)占據(jù)了大量工作時(shí)間的現(xiàn)實(shí)，也打擊了許多鄉(xiāng)村教師的工作積極性。
三、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)機(jī)制單一
唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)機(jī)制、基于城市背景的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度、單一知識(shí)輸出的填鴨教學(xué)方法，在強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)、能力發(fā)展的今天已經(jīng)越來(lái)越無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，鄉(xiāng)村學(xué)校更高比例的困境兒童，更是難以在這樣的教育理念之下獲得適合的成長(zhǎng)。根據(jù)REAP團(tuán)隊(duì)基于4個(gè)省的將近2萬(wàn)5千名農(nóng)村中學(xué)生的大規(guī)模調(diào)研，農(nóng)村地區(qū)整個(gè)中學(xué)階段的累計(jì)輟學(xué)率高達(dá) 63%[2]。
近年來(lái)，教育公平的追求，還面臨著資本入侵、違規(guī)辦學(xué)等挑戰(zhàn)。衡水中學(xué)等超級(jí)中學(xué)打著教育公平的口號(hào)，極大地破壞了當(dāng)?shù)氐慕逃鷳B(tài)，真正受惠的農(nóng)村學(xué)生比例遠(yuǎn)低于普通中學(xué)[3]。
鄉(xiāng)村教育的發(fā)展方向
我們認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展應(yīng)有三個(gè)方向：扎根鄉(xiāng)土、聯(lián)系生活、面向未來(lái)和放眼世界。
一、扎根鄉(xiāng)土
扎根鄉(xiāng)土，指的不僅是更好地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土教學(xué)資源，使其與國(guó)家課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，更是指農(nóng)村學(xué)校的社會(huì)功能，鄉(xiāng)村學(xué)校不應(yīng)該大門緊閉、與所在的鄉(xiāng)村割裂，而應(yīng)該作為鄉(xiāng)村的一部分，開放校園，讓村民參與學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，并以鄉(xiāng)村文化中心的自覺，為社區(qū)提供專業(yè)支持和服務(wù)。
二、聯(lián)系生活
聯(lián)系生活，指的是學(xué)習(xí)的方式和教育的手段，生活處處是教育，應(yīng)打破教室對(duì)于課堂在時(shí)空上的限制，讓天地萬(wàn)物成為教材，把書本上的知識(shí)與日常的情感、廣闊的自然、深遠(yuǎn)的文化進(jìn)行勾連，將鄉(xiāng)村的振興的使命融入對(duì)現(xiàn)代文明生活、現(xiàn)代社會(huì)組織運(yùn)轉(zhuǎn)方式的體認(rèn)之中。
三、面向未來(lái)、放眼世界
面向未來(lái)、放眼世界，指的是教育的評(píng)價(jià)和視野，我們的下一代有著屬于他們的未來(lái)，我們的教育應(yīng)該更加重視成長(zhǎng)的過(guò)程、情感的豐盈和生命的完整，而非一時(shí)一刻的學(xué)業(yè)成績(jī)的得失，與此同時(shí)，未來(lái)世界將更加緊密地合作和連接，他們也不僅僅是這片土地的孩子、是中國(guó)的君子，而是世界的公民，應(yīng)以溝通對(duì)話的姿態(tài)走向國(guó)際的舞臺(tái)。
農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟
我們?cè)?014年11月發(fā)起了農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟，希望可以將民間實(shí)踐與政策推動(dòng)相結(jié)合，匯聚社會(huì)各界的力量，一起進(jìn)行“底部攻堅(jiān)”。
目前，聯(lián)盟為來(lái)自30個(gè)?。ㄊ凶灾螀^(qū)）的1200多所會(huì)員學(xué)校提供各類的專業(yè)支持。
除了每月的聯(lián)盟會(huì)刊、每周的線上培訓(xùn)和分享之外，我們將農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的需求進(jìn)行分類，與55家公益機(jī)構(gòu)（項(xiàng)目）進(jìn)行合作，讓聯(lián)盟會(huì)員可以隨時(shí)在平臺(tái)上接觸各類適合的公益資源，并通過(guò)與公益資源的連接學(xué)會(huì)與社區(qū)、社會(huì)進(jìn)行溝通，發(fā)現(xiàn)身邊的社區(qū)資源，帶動(dòng)教師、村民參與到學(xué)校的發(fā)展之中。
河北邢臺(tái)南陳村小學(xué)便是一個(gè)從受助者逐漸走向區(qū)域教育帶動(dòng)者的案例，從接受捐贈(zèng)，到通過(guò)公益眾籌撬動(dòng)社區(qū)資源、帶動(dòng)教師參與學(xué)校發(fā)展，再到整合各類資源促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、學(xué)生自主管理，后來(lái)還建立了邢臺(tái)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟，來(lái)帶動(dòng)區(qū)域其他學(xué)校的發(fā)展。這個(gè)案例也是第四屆鄉(xiāng)村文明論壇“十個(gè)有根的鄉(xiāng)村教育案例”之一。
聯(lián)盟子項(xiàng)目“農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校教師成長(zhǎng)計(jì)劃”，更是通過(guò)線下參與體驗(yàn)式的培訓(xùn)幫助教師形成學(xué)習(xí)共同體，持續(xù)分享的線上社群、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、幫助教師搭建專業(yè)交流的平臺(tái)，讓不同區(qū)域的老師之間可以相互鼓勵(lì)、相互幫助，從而逐漸樹立信心、轉(zhuǎn)變教師的自我定位。
經(jīng)過(guò)3年的陪伴，許多學(xué)校慢慢開始發(fā)生了改變。如甘肅臨夏州積石山縣中咀嶺小學(xué)連續(xù)參加了第一、二、三期的培訓(xùn)，于2017年的上半年開始進(jìn)行新的教學(xué)嘗試和探索，如今已經(jīng)成為了臨夏州鄉(xiāng)村教育的一張名片。
“村小教師成長(zhǎng)計(jì)劃”的老學(xué)員們連續(xù)獲得“馬云鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)”“馬云鄉(xiāng)村校長(zhǎng)獎(jiǎng)”“南懷瑾鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)”“TCL希望工程燭光獎(jiǎng)“等榮譽(yù)稱號(hào)。他們不少人不僅讓自己的學(xué)校變得更受學(xué)生、家長(zhǎng)的認(rèn)可，也聯(lián)合周邊的學(xué)校建立區(qū)域性的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟，在本區(qū)域進(jìn)行教師教研、經(jīng)驗(yàn)分享和各類活動(dòng)；還有老師組建了鄉(xiāng)村教師自組織，利用網(wǎng)絡(luò)跨越地域的限制，在網(wǎng)上進(jìn)行教學(xué)研討。
剛剛分享的小田小學(xué)就是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟的一員，來(lái)這之前杜校長(zhǎng)和我就通過(guò)線上社群有了很多的交流，他們這個(gè)星期也正在號(hào)召周邊的村小一起建立滑縣農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟，聯(lián)合力量、共同發(fā)展。
在陪伴成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們更深刻地認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟存在的價(jià)值不僅僅是彌補(bǔ)現(xiàn)有資源的不足、搶救生存困境中的農(nóng)村小校，還可以與更多鄉(xiāng)村學(xué)校一起進(jìn)行教育創(chuàng)新的嘗試、探索面向未來(lái)的優(yōu)質(zhì)教育。此外，我們也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村學(xué)校更為深層次的內(nèi)涵發(fā)展方面的需求，因此在2017年初，我們聯(lián)合多家公益機(jī)構(gòu)發(fā)起了聯(lián)盟的另一個(gè)子項(xiàng)目：尋找小而美鄉(xiāng)村學(xué)校。
建設(shè)“小而美”的鄉(xiāng)村學(xué)校
理想的鄉(xiāng)村學(xué)校是“小而美”的學(xué)校，它擁有緊密的師生關(guān)系、兒童友好的校園環(huán)境、生活化的教育內(nèi)容、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式、人性化的學(xué)校管理，踐行著有尊嚴(yán)的教育。每一個(gè)學(xué)生、老師在此生活、學(xué)習(xí)，可以感受作為人的尊嚴(yán)和價(jià)值。
我們通過(guò)與一線老師進(jìn)行研討，商議學(xué)校發(fā)展方方面面的問(wèn)題，例如：如何形成自己學(xué)校日常的教研組織形態(tài)，如何通過(guò)對(duì)兒童的研究形成學(xué)校的教育共識(shí)，如何通過(guò)給兒童賦權(quán)轉(zhuǎn)變課堂組織方式和學(xué)習(xí)方式，如何加強(qiáng)家校溝通、讓學(xué)校更好地與社區(qū)鏈接，如何將鄉(xiāng)土資源融入課程和課堂教學(xué)，如何改善學(xué)校的環(huán)境使之更符合學(xué)生自主管理、自主學(xué)習(xí)的需要……
自此，河南蘭考的程莊小學(xué)有了學(xué)校常規(guī)的教研活動(dòng)和學(xué)校的6條教育共識(shí)；商丘王二保小學(xué)的媽媽們走進(jìn)學(xué)校給孩子們講故事、老師們也有了自己的讀書會(huì)；北京房山的蒲洼小學(xué)的黑板降低到了每個(gè)孩子都可以寫畫的高度；四川廣元利州區(qū)微型學(xué)校發(fā)展聯(lián)盟通過(guò)自下而上的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和課程規(guī)劃，進(jìn)一步梳理了學(xué)校工作和課程，在減輕教師負(fù)擔(dān)的同時(shí)也讓鄉(xiāng)土內(nèi)容走進(jìn)課堂，與家長(zhǎng)、社區(qū)一起共建學(xué)?！S多的變化還在不斷地發(fā)生。
激發(fā)每所學(xué)校的辦學(xué)活力
“鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展的唯一出路，是激發(fā)每一所學(xué)校的辦學(xué)活力” （2018年10月15日浙江大學(xué)教育學(xué)院教授吳華在21世紀(jì)教育研究院主辦的“鄉(xiāng)村學(xué)校綜合改革研討會(huì)”上的發(fā)言）。
學(xué)校的發(fā)展一方面需要一線教師、校長(zhǎng)以愛和責(zé)任去探索具體問(wèn)題的專業(yè)解決方案，另一方面還需要通過(guò)體制創(chuàng)新、機(jī)制優(yōu)化來(lái)支持學(xué)校的整體提升。
今年年底，一所浙江淳安的“最美鄉(xiāng)村學(xué)?！北欢啻螆?bào)道，這所富文鄉(xiāng)中心小學(xué)令人矚目的不僅是青山綠水之間令人羨慕的多功能學(xué)習(xí)空間，更是其委托管理、經(jīng)費(fèi)總額承包的體制創(chuàng)新、基于小規(guī)模學(xué)校發(fā)展的崗位設(shè)置和考核辦法、基于學(xué)生發(fā)展的多元評(píng)價(jià)。除了富文鄉(xiāng)中心小學(xué)之外，云南楚雄東瓜鎮(zhèn)的分眾美麗小學(xué)、貴州正安縣田字格興隆小學(xué)也是當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)委托公益機(jī)構(gòu)辦學(xué)并進(jìn)行整體改善的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
回應(yīng)今天分論壇的主題“讓教育回村”，一方面需要健康的教育生態(tài)，這包含了科學(xué)的學(xué)校布局、多元的評(píng)價(jià)機(jī)制、政府的依法治教和簡(jiǎn)政放權(quán)以及這兩天我們反復(fù)提到的——通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展與振興，另一方面需要廣泛的基層創(chuàng)新，通過(guò)廣泛鏈接、匯聚社會(huì)力量，讓他們共同建設(shè)鄉(xiāng)村教育，并且在此過(guò)程中不斷為本土力量賦能，開放、對(duì)話，讓村民更好地為鄉(xiāng)村教育發(fā)聲。
“培養(yǎng)一個(gè)孩童需要一個(gè)村莊”。無(wú)論是基于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)服務(wù)和保障，還是面向未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村教育的變革于鄉(xiāng)村振興而言都具有著重大的價(jià)值和意義。這需要我們每一個(gè)人重識(shí)鄉(xiāng)村與教育的價(jià)值，通過(guò)聚力、賦能，中國(guó)鄉(xiāng)村廣袤的土地上，一同探索、實(shí)踐好的鄉(xiāng)村教育。謝謝大家。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：21世紀(jì)教育研究院 頭條號(hào)
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