農(nóng)業(yè)社會是圍繞著農(nóng)耕、土地、房屋這條生命線進行奮斗的,男耕女織、耕者有其田、倉稟實而知禮節(jié)。
工業(yè)社會是以城市為主要載體,體現(xiàn)在圍繞房地產(chǎn)經(jīng)濟構(gòu)建城市格局,軍事、經(jīng)濟、金融、文化、科技、教育等等的社會基礎設施和服務。
數(shù)據(jù)社會是在滿足了實體產(chǎn)品消費以后,主要以服務,以虛擬的產(chǎn)品為主要載體,圍繞著知識、信息、數(shù)據(jù)、服務、產(chǎn)品、消費進行更新城市和鄉(xiāng)村振興。
數(shù)據(jù)社會是工業(yè)社會的產(chǎn)業(yè)升級和延伸。
工業(yè)社會中鄉(xiāng)村部分也隨之進行產(chǎn)業(yè)升級,從單一第一產(chǎn)業(yè)或者一產(chǎn)兼?zhèn)涠a(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)升級,隨著中國一帶一路、亞投行、亞歐非陸地板塊通過高鐵大動脈的連接,中國最終都要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)化。
一、鄉(xiāng)村振興中的產(chǎn)業(yè)振興、產(chǎn)業(yè)興旺是基礎。
實際上目前很多鄉(xiāng)村雖然在背景上處在工業(yè)化環(huán)境,過去的農(nóng)耕方式生活方式繼續(xù)保留下來了,與工業(yè)化相比并未形成任何鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,甚至污染、荒山、空心化、拋荒等等使以第一產(chǎn)業(yè)為優(yōu)勢的鄉(xiāng)村優(yōu)勢都不再具備。
“要治國,先富民”。而富民在于產(chǎn)業(yè),在于產(chǎn)業(yè)振興,只有進行產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展、升級融合才能實現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合。沒有產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村要進行產(chǎn)業(yè)的挖掘培育,有產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村要進行產(chǎn)業(yè)的升級融合,只有這樣才能談得上產(chǎn)業(yè)振興。
首先,產(chǎn)業(yè)振興關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)選擇,一個區(qū)域最終選擇什么樣的產(chǎn)業(yè),需要進行產(chǎn)業(yè)調(diào)研、甄選、確認、調(diào)整、培育、發(fā)展、擴大、升級、融合等等多個環(huán)節(jié)因地制宜的選擇與發(fā)展。
其次,產(chǎn)業(yè)振興關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)升級。毛主席說,農(nóng)業(yè)的根本出路在于機械化。這是近代史以來第一次提出產(chǎn)業(yè)升級的概念,也就是我們說的農(nóng)業(yè)社會過渡到工業(yè)社會,在鄉(xiāng)村主體產(chǎn)業(yè)變遷上的體現(xiàn)形式,本質(zhì)上是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工業(yè)化,具體是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)?;F(xiàn)代化、科技化、工業(yè)化、數(shù)據(jù)化。
再者,產(chǎn)業(yè)振興關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)融合。不管是以一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)為切入點,都可實行一二三產(chǎn)業(yè)融合。在實踐路徑上,不是以單一產(chǎn)業(yè)驅(qū)動的,是以一產(chǎn)二產(chǎn)相結(jié)合,二產(chǎn)三產(chǎn)相結(jié)合,一產(chǎn)三產(chǎn)相結(jié)合。
1、以一產(chǎn)為切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合,一產(chǎn)業(yè)是基礎產(chǎn)業(yè)、平衡產(chǎn)業(yè),以大農(nóng)業(yè),農(nóng)、林、牧、副、漁等的產(chǎn)品直接產(chǎn)生售賣的商品,既能自己自足,剩余的可以進入流通市場。這樣做能夠做到保本,收支平衡。是最保險的融合方式。
時下,很多農(nóng)莊、莊園在發(fā)展的時候脫離了以生產(chǎn)為主體,一產(chǎn)為主體,純粹的只進行三產(chǎn)發(fā)展,忽略了一產(chǎn)的重要性,不能否認以三產(chǎn)驅(qū)動是有創(chuàng)意的,但是面臨往往是季節(jié)問題、流水流量、人員素質(zhì)等問題,經(jīng)常出現(xiàn)各種環(huán)節(jié)的問題。
2、以二產(chǎn)為切入點實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的優(yōu)勢在于生產(chǎn)可以量化、防腐、保鮮、儲藏,可以不用自己直接進行種養(yǎng)殖,但同樣是它的劣勢,在很多環(huán)節(jié)消耗很多隱形成本,同樣在采購、廠房建設、設備的采購置辦維修等環(huán)節(jié)成本比較大。
3、以三產(chǎn)為切入點實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合,通常情況下是與一產(chǎn)業(yè)結(jié)合來實現(xiàn)的。在實現(xiàn)方式上也可以精細精準的實現(xiàn):
A、以旅游為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
B、以教育為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
C、以體育為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
D、以物流為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
E、以影視為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
F、以文創(chuàng)為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
G、以電商為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
H、以藝術(shù)為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
I、以科技為基礎切入點實現(xiàn)三產(chǎn)融合。
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二、產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展的幾點建議
首先是多業(yè)并舉,不是一家獨大,也不是專業(yè)化的單一產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)振興就需要發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、鄉(xiāng)村手工業(yè)以及度假觀光。
其次,不要片面地強調(diào)做大做強,有些東西是做不大的,農(nóng)業(yè)具有很強的區(qū)域性,充滿了地方特色的產(chǎn)品,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獢U大規(guī)模,降低質(zhì)量呢?鄉(xiāng)村社區(qū)的產(chǎn)品一定是有地理標志的,一定要塑造在市場上的定價權(quán),不要失去了主動權(quán),最后轉(zhuǎn)為買方市場。
再者,注重產(chǎn)業(yè)的融合,一、二、三產(chǎn)業(yè)延伸相融合,這種融合方式是經(jīng)營主體內(nèi)部的相互連接,并不是跨主體的產(chǎn)業(yè)布局,著重在家庭農(nóng)場內(nèi)部、合作社內(nèi)部甚至是在農(nóng)戶的平臺上進行連接,產(chǎn)生新的運營模式,慎重選擇外部融合連接方式。
以稻田為例,稻田+鴨,稻田+魚,稻田+蟹等稻田+的共生系統(tǒng),這屬于大農(nóng)業(yè)范疇都是一產(chǎn)業(yè);以及由稻田本身的延伸出第二產(chǎn)業(yè),稻米深加工,稻米文創(chuàng)包裝;以及稻田民宿、客棧、觀光、度假、會議、音樂節(jié)等的第三產(chǎn)業(yè)服務業(yè),這才是一二三產(chǎn)業(yè)融合。
第四,在鄉(xiāng)村社區(qū)內(nèi)部,在家庭農(nóng)場的內(nèi)部或者在合作社內(nèi)部進行的有機結(jié)合,延長了產(chǎn)業(yè)鏈,農(nóng)民的收入也實現(xiàn)了增值。
還有一種融合的方式:農(nóng)業(yè)的功能拓展和鄉(xiāng)村功能的拓展。農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村有多種功能,除了生產(chǎn)功能,還有生態(tài)功能、生活功能、體驗功能、景觀功能等等,利用農(nóng)場這一資源,實現(xiàn)其功能的價值,讓農(nóng)民獲得多方面的收益。文化+農(nóng)業(yè)+旅游,其實這就是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和文化相結(jié)合,農(nóng)村是文化的重要載體,沒有農(nóng)村,文化是無法生存的。
第五,產(chǎn)業(yè)興旺也包括鄉(xiāng)村手工業(yè)的振興,我們不要小看鄉(xiāng)村手工業(yè),有很多的人都認為鄉(xiāng)村手工業(yè)在原有的文明下已經(jīng)衰落了,也有人認為它的成本太高,應該用工業(yè)化的產(chǎn)品來取代,但是當處于生態(tài)文明時代以后,我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村手工業(yè)也是不可替代的,很多地方的鄉(xiāng)村手工業(yè)通過振興,已經(jīng)變成了人民日常生活的重要環(huán)節(jié),同時也變成了一個重要的產(chǎn)業(yè)。
第六,生態(tài)文明已經(jīng)納入國家憲法,未來一定是以生態(tài)保護綠色環(huán)保為前提的開發(fā)發(fā)展,保護生態(tài)紅線,綠色紅色就是保護子孫后代的健康家園,生產(chǎn)發(fā)展也一定緊緊抓住生態(tài)保護。
第七,以產(chǎn)業(yè)為突破的不僅僅實現(xiàn)“三生”融合,而是通過現(xiàn)代化的技術(shù)手段,數(shù)據(jù)信息建設手斷打造能夠毗鄰回到過去“四世同堂,五谷豐登,六畜興旺”的那種生活感、生命感。生態(tài)、生產(chǎn)、生活還有生命,一個好的社區(qū)未來空間一定要塑造好的生命體征,使我們鄉(xiāng)村社區(qū)人健康長壽四世同堂為基本特征的,最起碼比城里人更幸福,讓城里人更羨慕,鄉(xiāng)村社區(qū)的目標是這。
“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”。不要只看到別人的鄉(xiāng)村振興搞得怎么紅火怎么熱火朝天,市場上大部分的鄉(xiāng)村振興還沒有走到我們眼睛看到的程度,基本上是政府扶持和補貼形式,走向純粹的振興了還需要鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略干嘛。
只有立足自身以自己為主體去做產(chǎn)業(yè)振興,只有根據(jù)自身的條件去發(fā)展產(chǎn)業(yè)振興才是可行的,別人可以借鑒的我們要學習借鑒,剩下的就是要統(tǒng)籌長遠與近期、協(xié)調(diào)內(nèi)部與外部、融合老幼、做好運營管理,齊心協(xié)力做好產(chǎn)業(yè)振興這門必修課。
作者:曹洪仁,八界創(chuàng)始人兼CEO,原中科院旅游中心副項目總監(jiān)。致力于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃,文旅規(guī)劃設計服務,“文旅道治學”體系構(gòu)建者,在鄉(xiāng)村振興、特色小鎮(zhèn)、田園綜合體、民宿、莊園、景區(qū)、度假區(qū)以及研學基地等方面有多個實操落地案例。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:八界 微信公眾號

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