民政部14日在京召開部分家庭婚姻類社會(huì)組織座談會(huì)，倡導(dǎo)社會(huì)組織大力開展多種形式的研討活動(dòng)、宣傳活動(dòng)與服務(wù)活動(dòng)，積極參與家庭文明建設(shè)。（12月15日）

《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”它簡(jiǎn)要的論述了修身、齊家、治國、平天下彼此間相輔相成、缺一不可的關(guān)系。這也正如習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)所強(qiáng)調(diào)的“我們注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，千千萬萬個(gè)家庭就會(huì)成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。”誠然，家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。

黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，同時(shí)也是對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的嚴(yán)格要求。無疑，這些都可以在家庭文明中得到體現(xiàn)。只有家庭每個(gè)成員的道德素養(yǎng)提高了，整個(gè)社會(huì)的公民道德素養(yǎng)才會(huì)整體得到提升，社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)椋彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，家是最小國，家庭文明和諧，關(guān)乎家庭成員福祉，也關(guān)乎社會(huì)文明進(jìn)步，民族才能更好。

林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。”從某種意義上說，國家的強(qiáng)盛、民族的偉大復(fù)興，需要需要的是千千萬萬個(gè)家庭文明。而家庭要文明，勢(shì)必要注重家教，重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，幫助家庭的每一位成員扣好人生第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。相反，如果家庭不文明、家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家庭成員及親屬之間就會(huì)“交叉感染”、惡性循環(huán)?？v觀部分領(lǐng)導(dǎo)干部的“家庭貪腐”，沉迷于物欲橫流，其實(shí)，歸為一點(diǎn)，家風(fēng)不嚴(yán)、家庭不文明所致。

一屋不掃、何以掃天下。風(fēng)正則行得正，家風(fēng)淳則風(fēng)氣淳，家庭文明則社會(huì)文明。修身齊家，歷來是治國、平天下的先決條件。而構(gòu)建和諧文明的社會(huì)大家庭，需要每一個(gè)小家庭的積極行動(dòng)，需要每一個(gè)人的言行舉止，需要社會(huì)組織大力開展多種形式的研討活動(dòng)、宣傳活動(dòng)與服務(wù)活動(dòng)，積極參與家庭文明建設(shè)，需要我們將家庭文明與社會(huì)文明融為一體，把愛家與愛國統(tǒng)一起來，把建設(shè)家庭與建設(shè)國家結(jié)合起來，以家庭的文明激勵(lì)每一位個(gè)體前行的力量，從而牽動(dòng)社會(huì)文明、民族文明，為實(shí)現(xiàn)美好的中國夢(mèng)，集結(jié)源源不斷的正能量。

最后，沿用有評(píng)論如是“一個(gè)民族崛起的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于經(jīng)濟(jì)總量，國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度同等重要甚至更加重要。”中華民族五千多年的悠久文明歷史再次證明，在燦若星河的豐厚文化傳統(tǒng)中，家庭文明成就了社會(huì)文明，與其留給子孫后代金山銀山，不如從家庭文明開始，讓他們?cè)谶@“港灣”里為美好的夢(mèng)想開啟航程。

作者單位：四川北川縣組織部

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